قال : أمرنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله في الاضاحي أن نستشرف العين والاذن ، ونهانا عن الخرقاء (٣) والشرقاء (٤) والمقابلة (٥) والمدابرة (٦).

ورواه الصدوق مرسلا (٧).

[ ١٨٧٨١ ] ٣ ـ وعنه ، عن بنان بن محمد ، عن أبيه ، عن ابن المغيرة ، عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : لا يضحى بالعرجاء بيّن عرجها ، ولا بالعوراء بيّن عورها ، ولا بالعجفاء ، ولا بالخرصاء (١) ولا بالجدعاء (٢) ولا بالعضباء ، العضباء : مكسورة القرن ، والجذعاء (٣) : المقطوعة الاذن.

ورواه الصدوق مرسلا نحوه (٤).

[ ١٨٧٨٢ ] ٤ ـ ورواه في ( معاني الاخبار ) عن أبيه ، عن سعد ، عن إبراهيم ابن هاشم ، عن عبدالله بن المغيرة ، والذي قبله عن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد مثله ، ثم قال : الخرقاء

__________________

(٣) الخرقاء : هي الدابة التي في أذنها خرق. ( مجمع البحرين ـ خرق ـ ٥ : ١٥٣ ).

(٤) الشرقاء : هي الدابة المشقوقة الاذن باثنين ( مجمع البحرين ـ شرق ـ ٥ : ١٩٠ ).

(٥) المقابلة : هي الدابة التي تقطع من مقدم أذنها قطعة. ( مجمع البحرين ـ قبل ـ ٥ : ٤٤٩ ).

(٦) المدابرة : هي الدابة التي تقطع من مؤخر أذنها قطعة. ( مجمع البحرين ـ قبل ـ ٥ : ٤٤٩ ).

(٧) الفقيه ٢ : ٢٩٣ | ١٤٤٩.

٣ ـ التهذيب ٥ : ٢١٣ | ٧١٦.

(١) في الفقيه : بالجرباء ( هامش المخطوط ).

(٢) في المصدر : ولا بالجذاء.

(٣) في المصدر : والجذاء.

(٤) الفقيه ٢ : ٢٩٣ | ١٤٥٠.

٤ ـ معاني الاخبار : ٢٢١ | ١.