الأولاد في قوله : (لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ ...) الآية ، ولكن ذكر في آية الوصية في قوله ـ تعالى ـ : (إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ) [البقرة : ١٨٠] ذكر الوصية للوالدين والأقربين ؛ ولم يذكر للأولاد ـ والله أعلم ـ أن الرجل قد يؤثر ولده على نفسه ، وعلى غيرهم من الأقرباء ، ولا كذلك الولد للوالد ؛ فذكر الوصية للوالدين والأقربين لهذا المعنى ؛ ليصل إليهم المعروف ، وأمّا الأولاد فإنهم لا يؤثرون عليهم (١) غيرهم ؛ لذلك لم يذكرهم ، والله أعلم.

وقيل في قوله : (وَلِكُلٍّ جَعَلْنا) أي : بينا ، فيكون فيها بيان ما في الأولى من المواريث.

ثم قيل في الموالى : إنهم هم العصبة (٢) ، وقيل : هم أولياء الأب ، أو الأخ ، أو ابن الأخ ، وغيرهم من العصبة (٣).

وقيل : هي الورثة ، وهو قول ابن عباس (٤) ، وكله واحد.

وروي عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ [أنه](٥) قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أنا أولى بالمؤمنين ، من مات وترك مالا فماله لموالى العصبة ، ومن ترك مالا أو ضياعا فأنا وليّه ؛ فلا دعاء له» (٦).

وعن ابن عباس ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ألحقوا المال بالفرائض ،

__________________

(١) في أ : يرثون على.

(٢) أخرجه ابن جرير (٨ / ٢٧٠ ـ ٢٧١) (٩٢٦٠) عن مجاهد ، و (٩٢٦٢) عن قتادة ، و (٩٢٦٥) عن ابن زيد.

وذكره السيوطي في الدر (٢ / ٢٦٨) وعزاه لابن جرير عن ابن زيد ولابن المنذر وابن أبي حاتم والنحاس في ناسخه وابن مردويه عن ابن عباس.

(٣) أخرجه ابن جرير (٨ / ٢٧١) (٩٢٦٣) عن قتادة.

(٤) أخرجه البخاري (٩ / ١٢٠) في التفسير : باب (وَلِكُلٍّ جَعَلْنا مَوالِيَ ...) الآية (٤٥٨٠) وابن جرير (٨ / ٢٧٠) (٩٢٥٨ ، ٩٢٥٩).

وذكره السيوطي في الدر (٢ / ٢٦٨) وزاد نسبته لابن المنذر وابن أبي حاتم والنحاس والحاكم والبيهقي عن ابن عباس.

(٥) سقط من ب.

(٦) أخرجه البخاري (٤ / ٥٥٧) في الكفالة : باب الدين (٢٢٩٨) ، وفي الاستقراض (٥ / ٧٥) باب الصلاة على من ترك دينا (٢٣٩٨ ، ٢٣٩٩) وفي التفسير (٨ / ٣٧٦) باب سورة الأحزاب (٤٧٨١) ، وفي النفقات (٩ / ٤٢٥) باب قول النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : من ترك كلا أو ضياعا فإلىّ (٥٣٧١) وفي الفرائض (١٢ / ١١) باب قول النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : من ترك مالا فلأهله (٦٧٣١) ، وباب ابن عم أحدهما أخ لأم والآخر زوج (٦٧٤٦) ، وباب ميراث الأسير (٦٧٦٣). ومسلم (٣ / ١٢٣٧) في الفرائض : باب من ترك مالا فلورثته ، رقم (١٤ / ١٦١٩).