النعمان ، والحسن بن علي بن فضال ، ومحمّد بن إسماعيل بن بزيع ، والحسن بن علي الخزاز ، والحسين بن سيف بن عميرة ، ومحمّد بن خالد البرقي ، وعثمان بن عيسى ، والقاسم بن يحيى ، وعبد الله بن محمّد الحجّال الأسدي.
وتوجد في الطرق بعد ابن عيسى عبارة : «عن جماعة» أو غيرها ، وهذا من القرائن التي مرّت لإثبات صاحب المصدر ؛ فلاحظ.
الأسانيد في كتاب القصص وكيفية تلخيصها :
أورد الراوندي الأحاديث المرويّة عن الصدوق في كتاب قصص الأنبياء مسندة متّصلة مبدوّة بمشايخ الصدوق (١) إلى الأئمّة المعصومين عليهمالسلام ، ولكنّه أورد الأسانيد بأشكال مختلفة مع دقّة وظرافة خاصّة ، ولابدّ أن يمعن النظر فيها بعين التحقيق حتّى لا يشتبه الأمر عند المراجعة إلى حديث أو بعض الأحاديث بأنّها مرسلة أو مرفوعة من الراوندي أو الصدوق.
وذلك أنّ كيفيّة ذكر الأسانيد في هذا الكتاب على أشكال ، وهي كما يلي :
الشكل الأوّل : مسندة عن مشايخ الراوندي إلى الشيخ الصدوق حتّى المعصومين عليهمالسلام.
الشكل الثاني : بدون ذكر الإسناد من الراوندي إلى الصدوق ومسندة منه إليهم عليهمالسلام.
الشكل الثالث : بدون ذكر الإسناد من الراوندي والصدوق كليهما ، مبتدءا بمشايخ مشايخ الصدوق عن بعضهم عليهمالسلام.
__________________
(١) من اللازم أن نؤكّد هنا أنّ مرادنا من الأحاديث ، الأحاديث القطعية إسنادها إلى الصدوق لا الأخبار غير المسندة إلى أيّ معصوم أو الراوي.