الأبصار .

ففي الحديث : أنّ رجلاً قال لعليّ عليه‌السلام : ما الناس وما أشباه الناس وما النسناس ؟ فقال للحسين عليه‌السلام : «أجبه» ، فقال : «أمّا الناس فرسول اللّه‏ صلى‌الله‌عليه‌وآله ونحن ، وأمّا أشباه الناس فهم أتباعنا وشيعتنا ، وأمّا النسناس فهذا السواد الأعظم» (١) .

وفيه عن الصادق عليه‌السلام أنّه قال : «المؤمنة أعزّ من المؤمن ، والمؤمن أعزّ من الكبريت الأحمر ، فمن رأى منكم الكبريت الأحمر ؟» (٢) .

وعنه صلى‌الله‌عليه‌وآله أنّه قال ثلاثاً : «الناس كلّهم بهائم إلاّ قليلاً من المؤمنين» (٣) ، الخبر .

وقال الكاظم عليه‌السلام : «أما واللّه‏ ، إنّ المؤمن لقليل ، وإنّ أهل الكفر كثير» ، ثمّ قال : «ولقد كانت الدنيا وما فيها إلاّ واحد يعبد اللّه‏ ، ولو كان معه غيره لأضافه اللّه‏ إليه حيث يقول : ( إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا ) (٤) ، فصبر بذلك ما شاء اللّه‏ ، ثمّ إنّ اللّه‏ آنسه بإسماعيل وإسحاق عليهما‌السلام فصاروا ثلاثة» (٥) ، الخبر .

وقال الباقر عليه‌السلام : «إنّ اللّه‏ يعطي الدنيا من يحبّ ومن يبغض» (٦) .

__________________

(١) الكافي ٨ : ٢٤٤ / ٣٣٩ ، بحار الأنوار ٢٤ : ٩٥ / ٢ .

(٢) الكافي ٢ : ١٨٩ / ١ ، (باب في قلّة عدد المؤمنين) ، بحار الأنوار ٦٧ : ١٥٩ / ٣ .

(٣) الكافي ٢ : ١٨٩ / ٢ ، (باب في قلّة عدد المؤمنين) ، بحار الأنوار ٦٧ : ١٥٩ / ٤ عن أبي جعفر عليه‌السلام ، وفي أكثر نسخ الكافي «قليل» ولا تساعده القواعد النحوية .

(٤) سورة النحل ١٦ : ١٢٠ .

(٥) الكافي ٢ : ١٩٠ / ٥ ، (باب في قلّة عدد المؤمنين) ، بحار الأنوار ٦٧ : ١٦٢ / ٧ بتقديم وتأخير .

(٦) الكافي ٢ : ١٧٠ / ٢ و٤ ، (باب أنّ اللّه‏ إنّما يعطي الدين من يحبّه) ، التمحيص : ٥١ / ٩٤ و٩٦ ، مشكاة الأنوار ٣ : ٢٤٢ / ٦٩٢ .