قلت : حنّاط ، وربّما قدمت على نفاق ، وربّما قدمت على كساد فحبست ، قال « فما يقول من قبلك فيه؟ » قلت : يقولون : محتكر ، قال : « يبيعه أحد غيرك؟ » قلت : ما أبيع أنا من ألف جزء جزءا ، قال : « لا بأس ، إنّما كان ذلك رجل من قريش يقال له حكيم بن حزام ، وكان إذا دخل الطعام المدينة اشتراه كلّه ، فمرّ عليه النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فقال : يا حكيم بن حزام ، إيّاك أن تحتكر » (١).

ورواية القدّاح : « الجالب مرزوق والمحتكر ملعون » (٢).

ورواية السكوني : « الحكرة في الخصب أربعون يوما ، وفي البلاء والشدة ثلاثة أيّام ، فما زاد على الأربعين يوما في الخصب فصاحبه ملعون ، وما زاد في العسرة على ثلاثة أيّام فصاحبه ملعون » (٣) ورواية أخرى : « نهى أمير المؤمنين عليه‌السلام عن الحكرة في الأمصار » (٤).

وثالثة : « لا يحتكر الطعام إلاّ خاطئ » (٥).

والمرويّ في نهج البلاغة في عهد كتبه أمير المؤمنين عليه‌السلام للأشتر : « فامنع من الاحتكار ، فإن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم منع منه ، وليكن البيع بيعا سمحا بموازين عدل وأسعار لا يجحف بالفريقين من البائع والمبتاع ، فمن قارف حكرة بعد نهيك إيّاه فنكّل وعاقب » (٦).

__________________

(١) الكافي ٥ : ١٦٥ ـ ٤ ، الفقيه ٣ : ١٦٩ ـ ٧٤٧ ، التهذيب ٧ : ١٦٠ ـ ٧٠٧ ، الاستبصار ٣ : ١١٥ ـ ٤١٠ ، الوسائل ١٧ : ٤٢٨ أبواب آداب التجارة ب ٢٨ ح ٣.

(٢) الكافي ٥ : ١٦٥ ـ ٦ ، الفقيه ٣ : ١٦٩ ـ ٧٥١ ، التهذيب ٧ : ١٥٩ ـ ٧٠٢ ، الاستبصار ٣ : ١١٤ ـ ٤٠٤ ، الوسائل ١٧ : ٤٢٤ أبواب آداب التجارة ب ٢٧ ح ٣.

(٣) الكافي ٥ : ١٦٥ ـ ٧ ، الفقيه ٣ : ١٦٩ ـ ٧٥٣ ، التهذيب ٧ : ١٥٩ ـ ٧٠٣ ، الاستبصار ٣ : ١١٤ ـ ٤٠٥ ، الوسائل ١٧ : ٤٢٣ أبواب آداب التجارة ب ٢٧ ح ١.

(٤) الفقيه ٣ : ١٦٩ ـ ٧٥٢ ، الوسائل ١٧ : ٤٢٦ أبواب آداب التجارة ب ٢٧ ح ٩.

(٥) الفقيه ٣ : ١٦٩ ـ ٧٤٩ ، الوسائل ١٢ : ٣١٤ أبواب آداب التجارة ب ٢٧ ح ٨.

(٦) نهج البلاغة ( محمد عبده ) ٣ : ١١٠ ، الوسائل ١٧ : ٤٢٧ أبواب آداب التجارة ب ٢٧ ح ١٣.