بِهِ ) (١) الجاحد [ لولاية ] علي ( عليه السلام ) ، كعابد الوثن » ، الخبر .

٢٤٨ / ٢٣ ـ وعن عبد الله بن محمّد بن عيسى ، عن أبيه ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن عبد الله بن مسكان ، عن الثمالي ، قال : خطب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : « ان الله اصطفى محمّداً ( صلى الله عليه وآله ) بالرسالة ، وأنبأه بالوحي ، فأنال في الناس وأنال ، وفينا أهل البيت معاقل (١) العلم وأبواب الحكمة وضياء الأمر ، فمن يحبّنا منكم نفعه ايمانه ، ويقبل (٢) عمله ، ومن لم يحبّنا منكم لم ينفعه إيمانه ولا يقبل (٣) عمله » .

٢٤٩ / ٢٤ ـ وعن محمّد بن عيسى ، عن أبي عبد الله المؤمن ، عن عبد الله بن مسكان وأبي خالد وأبي أيوب الخزاز ، عن محمّد بن مسلم ، قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) في حديث : « فمن عرفنا نفعته معرفته وقبل منه عمله ، ومن لم يعرفنا لم تنفعه معرفته ولم يقبل منه عمله » .

٢٥٠ / ٢٥ ـ وعن محمّد بن عبد الجبار ، عن أبي عبد الله البرقي ، عن فضالة بن أيوب ، عن ابن مسكان ، عن أبي حمزة الثمالي ، قال : خطب امير المؤمنين ( عليه السلام ) وساقها الى أن قال : « فمن يحبنا

__________________________

(١) النساء ٤ : ١١٦ .

٢٣ ـ بصائر الدرجات ص ٣٨٥ ح ١٢ ، وعنه في البحار ج ٢٧ ص ١٨١ ح ٣١ .

(١) المعاقل واحده معقل : الحصن والملجأ ( لسان العرب ج ١١ ص ٤٦٥ ، مجمع البحرين ج ٥ ص ٤٢٨ ، عقل ) .

(٢) في المصدر : ويقبل منه .

(٣) وفيه : ولا يقبل منه .

٢٤ ـ المصدر السابق ص ٣٨٣ ح ٥ .

٢٥ ـ المصدر السابق ص ٣٨٣ ح ٧ .