تقريظ

مقدمة التحقيق

ترجمة المؤلف

مقدمة المؤلف

أبواب مقدمة العبادات

1 ـ باب وجوب العبادات الخمس : الصلاة ، والزكاة ، والصوم ، والحج ، والجهاد

2 ـ باب ثبوت الكفر والارتداد بجحود بعض الضروريات وغيرها مما تقوم الحجة فيه بنقل الثقاة

3 ـ باب اشتراط العقل في تعلق التكليف

4 ـ باب اشتراط التكليف بالوجوب والتحريم بالاحتلام والانبات مطلقاً أو بلوغ الذكر خمس عشرة سنة والأُنثى تسع سنين واستحباب تمرين الأطفال على العبادة قبل ذلك

5 ـ باب وجوب النية في العبادات الواجبة واشتراطها بها مطلقاً

6 ـ باب استحباب نية الخير والعزم عليه

7 ـ باب كراهية نية الشر

8 ـ باب وجوب الإِخلاص في العبادة والنية

9 ـ باب ما يجوز قصده من غايات النية وما يستحب اختياره منها

10 ـ باب عدم جواز الوسوسة في النية والعبادة

11 ـ باب تحريم قصد الرياء والسمعة في العبادة

12 ـ باب بطلان العبادة المقصود بها الرياء

13 ـ باب كراهية الكسل في الخلوة والنشاط بين الناس

14 ـ باب كراهة ذكر الإِنسان عبادته للناس

15 ـ باب جواز تحسين العبادة ليقتدى بالفاعل وللترغيب في المذهب

16 ـ باب استحباب العبادة في السر واختيارها على العبادة في العلانية إلّا في الواجبات

17 ـ باب تأكد استحباب حب العبادة والتفرغ لها

18 ـ باب تأكد استحباب الجد والاجتهاد في العبادة

19 ـ باب استحباب استواء العمل والمداومة عليه وأقله سنة

20 ـ باب استحباب الاعتراف بالتقصير في العبادة

21 ـ باب تحريم الإِعجاب بالنفس وبالعمل والإِدلال به

22 ـ باب جواز السرور بالعبادة من غير عجب وحكم تجدد العجب في أثناء الصلاة

23 ـ باب جواز التقية في العبادات ووجوبها عند خوف الضرر

24 ـ باب استحباب الإِقتصاد في العبادة عند خوف الملل

25 ـ باب استحباب تعجيل فعل الخير وكراهة تأخيره

26 ـ باب عدم جواز استقلال شيء من العبادة والعمل استقلالاً يؤدي إلى الترك

27 ـ باب بطلان العبادة بدون ولاية الأئمة ( عليهم السلام ) واعتقاد إمامتهم

28 ـ باب أن من كان مؤمناً ثم كفر ثم آمن لم يبطل عمله في إيمانه السابق

29 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب مقدمة العبادات

أبواب الماء المطلق

1 ـ باب أنه طاهر مطهر يرفع الحدث ويزيل الخبث

2 ـ باب أن البحر طاهر مطهر

3 ـ باب نجاسة الماء بتغير طعمه أو لونه أو ريحه بالنجاسة لا بغيرها من أي قسم كان الماء

4 ـ باب الحكم بطهارة الماء إلى أن يعلم ورود النجاسة عليه

5 ـ باب عدم نجاسة الماء الجاري بمجرد الملاقاة للنجاسة ما لم تغير

6 ـ باب عدم نجاسة ماء المطر حال نزوله بمجرد ملاقاة النجاسة

7 ـ باب عدم نجاسة ماء الحمام إذا كان له مادة بمجرد ملاقاة النجاسة

8 ـ باب نجاسة ما نقص عن الكر من الراكد بملاقاة النجاسة له إذا وردت عليه وإن لم يتغير

9 ـ باب عدم نجاسة الكر من الماء الراكد بملاقاة النجاسة بدون التغير

10 ـ باب مقدار الكر بالاشبار

11 ـ باب وجوب اجتناب الإِناءين إذا كان أحدهما نجساً واشتبها

12 ـ باب عدم جواز استعمال الماء النجس في الطهارة ولا عند الضرورة وجواز استعماله حينئذٍ في الأكل والشرب خاصة

13 ـ باب عدم نجاسة ماء البئر بمجرد الملاقاة من غير تغيير وحكم النزح

14 ـ باب ما ينزح من البئر لموت الثور والحمار والبعير والنبيذ والمسكر وانصباب الخمر

15 ـ باب ما ينزح من البئر لبول الصبي والرجل

16 ـ باب ما ينزح من البئر للسنور والكلب والخنزير وما أشبههما

17 ـ باب ما ينزح للدجاجة والحمامة والطير والشاة ونحوها

18 ـ باب ما ينزح للفارة والوزغة والسام أبرص والعقرب ونحوها

18 ـ باب ما ينزح للفارة والوزغة والسام أبرص والعقرب ونحوها

19 ـ باب ما ينزح للعذرة اليابسة والرطبة وخرؤ الكلاب وما لا نص فيه

20 ـ باب ما ينزح من البئر لموت الإِنسان وللدم القليل والكثير

21 ـ باب ما ينزح لوقوع الميتة واغتسال الجنب

22 ـ باب حكم التراوح وما ينزح من البئر مع التغير

23 ـ باب أحكام تقارب البئر والبالوعة

أبواب الماء المضاف

2 ـ باب حكم النبيذ واللبن

3 ـ باب نجاسة المضاف بملاقاة النجاسة وإن كان كثيراً وكذا المائعات

4 ـ باب كراهة الطهارة بماء أسخن بالشمس في الآنية وأن يعجن به

5 ـ باب كراهة الطهارة بالماء الذي يسخن بالنار في غسل الأموات والأحياء مطلقاً

6 ـ باب أن الماء المستعمل في الوضوء طاهر مطهر ، وكذا بقية مائه

7 ـ باب حكم الماء المستعمل في الغسل من الجنابة ، وما ينتضح من قطرات ماء الغسل في الإِناء وغيره ، وحكم الغسالة

8 ـ باب استحباب نضح أربع أكف من الماء ، لمن خشي عود ماء الغسل أو الوضوء إليه ، كف أمامه ، وكف خلفه ، وكف عن يمينه ، وكف عن يساره ، ثم يغتسل أو يتوضأ

أبواب الأسآر

1 ـ باب نجاسة سؤر الكلب والخنزير

2 ـ باب طهارة سؤر السنور وعدم كراهته

3 ـ باب طهارة سؤر بقية الدواب ، حتى المسوخ ، وكراهة سؤر ما لا يؤكل لحمه

4 ـ باب كراهة سؤر الجلال

5 ـ باب طهارة سؤر الجنب

6 ـ باب طهارة سؤر الحائض ، وكراهة الوضوء من سؤرها ، إذا لم تكن مأمونة

7 ـ باب طهارة سؤر الفارة والحية والعظاية والوزغ والعقرب وأشباهه ، واستحباب اجتنابه ، وطهارة سؤر الخنفساء

8 ـ باب طهارة سؤر ما ليس له نفس سائلة وإن مات

9 ـ باب حكم العجين النجس

أبواب نواقض الوضوء

1 ـ باب أنه لا ينقض الوضوء ، إلّا اليقين بحصول الحدث دون الظن والشك

2 ـ باب أن البول والغائط والريح والمني والجنابة تنقض الوضوء

3 ـ باب أن النوم الغالب على السمع ، ينقض الوضوء على أي حال كان ، وأنه لا ينقض الوضوء شيء من الأشياء ، غير الأحداث المنصوصة

4 ـ باب حكم ما أزال العقول من إغماء وجنون ومسكر وغيرها

5 ـ باب أن ما يخرج من الدبر من حب القرع والديدان لا ينقض الوضوء إلّا أن يكون ملطخاً بالعذرة

6 ـ باب أن القيء والمدة والقيح والجشأ والضحك والقهقهة والقرقرة في البطن لا ينقض شيء منها الوضوء

7 ـ باب أنه لا ينقض الوضوء رعاف ولا حجامة ولا خروج دم غير دم الاستحاضة والحيض والنفاس

8 ـ باب أن القبلة والمباشرة والمضاجعة ومس الفرج مطلقاً ونحو ذلك مما دون الجماع لا ينقض الوضوء

9 ـ باب أن لمس الكلب والكافر لا ينقض الوضوء

10 ـ باب أن المذي والوذي والودي والانعاظ والنخامة والبصاق والمخاط لا ينقض شيء منها الوضوء لكن يستحب الوضوء من المذي عن شهوة

11 ـ باب حكم البلل المشتبه الخارج بعد البول والمني

12 ـ باب أن تقليم الأظفار والحلق ونتف الإِبط وأخذ الشعر لا ينقض الوضوء ولكن يستحب مسح الموضع بالماء إذا كان بالحديد

13 ـ باب أن أكل ما غيرت النار بل مطلق الأكل والشراب واستدخال أي شيء كان لا ينقض الوضوء

14 ـ باب أن استدخال الدواء وخروج الندي والصفرة من المقعدة والناصور لا ينقض الوضوء

15 ـ باب عدم وجوب إعادة الوضوء على من ترك الاستنجاء وتوضأ وصلى ووجوب إعادة الصلاة حينئذٍ

16 ـ باب حكم صاحب السلس والمبطون

أبواب أحكام الخلوة

1 ـ باب وجوب ستر العورة ، وتحريم النظر إلى عورة المسلم غير المحلل رجلا كان أو امرأة

2 ـ باب عدم جواز استقبال القبلة واستدبارها عند التخلي وكراهة استقبال الريح واستدبارها واستحباب استقبال المشرق والمغرب

3 ـ باب استحباب تغطية الرأس والتقنع عند قضاء الحاجة

4 ـ باب استحباب التباعد عن الناس عند التخلي وشدة التستر والتحفظ

5 ـ باب استحباب التسمية والاستعاذة والدعاء بالمأثور عند دخول المخرج والخروج منه والفراغ والنظر إلى الماء والوضوء

6 ـ باب كراهة الكلام على الخلاء

7 ـ باب عدم كراهة ذكر الله وتحميده وقراءة آية الكرسي ، على الخلاء

8 ـ باب وجوب الاستنجاء وإزالة النجاسات للصلاة

9 ـ باب حكم من نسي الاستنجاء حتى توضأ وصلى

10 ـ باب استحباب الاستبراء للرجل قبل الاستنجاء من البول

11 ـ باب كراهة الاستنجاء باليمين إلّا لضرورة ، وكذا مسّ الذكر باليمين وقت البول

12 ـ باب كراهة الجلوس لقضاء الحاجة على شطوط الأنهار والآبار والطرق النافذة وتحت الأشجار المثمرة وقت وجود الثمر ، وعلى أبواب الدور وأفنية المساجد ، ومنازل النزال ، والحدث قائماً . وأنه لا يكره ذلك في غير مواضع النهي

13 ـ باب كراهة التخلي على القبور والتغوط بين القبور وأن يستعجل المتغوط وجملة من المكروهات

14 ـ باب كراهة الاستنجاء بيد فيها خاتم عليه اسم الله وكراهة استصحابه عند التخلي وعند الجماع وعدم تحريم ذلك وكذا خاتم عليه شيء من القرآن وكذا درهم ودينار عليه اسم الله

15 ـ باب أنه يستحب لمن دخل الخلاء تذكر ما يوجب الاعتبار والتواضع والزهد وترك الحرام

16 ـ باب كراهة طول الجلوس على الخلاء

17 ـ باب كراهة البول في الصلبة ، واستحباب ارتياد مكان مرتفع له ، أو مكان كثير التراب

18 ـ باب وجوب التوقي من البول

19 ـ باب كراهة البول في الماء جارياً وراكداً وجملة من المناهي

20 ـ باب كراهة استقبال الشمس والقمر بالعورة عند التخلي

21 ـ باب عدم وجوب الاستنجاء من النوم والريح وعدم استحبابه أيضاً

22 ـ باب التخيير في الاستنجاء من الغائط بين الأحجار الثلاثة غير المستعملة والماء واستحباب الجمع وجعل العدد وتراً

23 ـ باب وجوب الاقتصار على الماء في الاستنجاء من البول

24 ـ باب كراهة البول قائماً من غير علة إلّا أن يطلي بالنورة وكراهة أن يطمح الرجل ببوله في الهواء من مرتفع

25 ـ باب استحباب اختيار الماء على الأحجار ، خصوصاً لمن لان بطنه ، في الاستنجاء من الغائط ، وتعينه مع التعدي ، واختيار الماء البارد لصاحب البواسير

26 ـ باب كراهة الاستنجاء بالعظم والروث ، وجوازه بالمدر والخرق والكرسف ونحوها

27 ـ باب أنه من دخل الخلاء فوجد تمرة أو لقمة خبز في القذر استحب له غسلها وأكلها بعد الخروج

28 ـ باب تحريم الاستنجاء بالخبز وحكم التربة الحسينية والمطعوم

29 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الخلاء

أبواب الوضوء

1 ـ باب وجوبه للصلاة ونحوها

2 ـ باب تحريم الدخول في الصلاة بغير طهارة ، ولو في التقية ، وبطلانها مع عدمها

3 ـ باب وجوب اعادة الصلاة على من ترك الوضوء أو بعضه ، ولو ناسياً حتى صلى ، ووجوب القضاء بعد خروج الوقت

4 ـ باب وجوب الطهارة عند دخول وقت الصلاة وأنه يجوز تقديمها قبل دخوله بل يستحب

5 ـ باب وجوب الطهارة للطواف الواجب واستحبابها للطواف المستحب وبقية أفعال الحج

6 ـ باب استحباب الوضوء لقضاء الحاجة ، وكراهة تركه عند السعي فيها

7 ـ باب جواز ايقاع الصلوات الكثيرة بوضوء واحد ، ما لم يحدث

8 ـ باب استحباب تجديد الوضوء من غير حدث ، لكل صلاة ، وخصوصاً المغرب والعشاء والصبح

9 ـ باب استحباب النوم على طهارة ولو على تيمم

10 ـ باب استحباب الطهارة لدخول المساجد

11 ـ باب استحباب الوضوء لنوم الجنب وعقيب الحدث والصلاة عقيب الوضوء والكون على طهارة

12 ـ باب استحباب الوضوء لمسّ كتابة القرآن ونسخه ، وعدم جواز مس المحدث والجنب كتابة القرآن

13 ـ باب استحباب الوضوء لجماع الحامل ، والعود إلى الجماع وإن تكرر ، ولمن أتى جارية وأراد أن يأتي أُخرى

14 ـ باب استحباب وضوء الحائض في وقت كل صلاة وذكر الله مقدار صلاتها

15 ـ باب كيفية الوضوء وجملة من أحكامه

16 ـ باب استحباب الدعاء بالمأثور عند النظر إلى الماء وعند الاستنجاء والمضمضة والاستنشاق وغسل الأعضاء وجواز أمر الغير بإحضار ماء الوضوء

17 ـ باب حد الوجه الذي يجب غسله ، وعدم وجوب غسل الصدغ

18 ـ باب وجوب الابتداء في غسل الوجه بأعلاه ، وفي غسل اليدين بالمرفقين

19 ـ باب وجوب أخذ البلل للمسح ، من لحيته أو حاجبيه أو أجفان عينيه ، إن كان قد جف عن يديه ، وعدم جواز استئناف ماء جديد له ، فإن لم يبق بلل أصلاً ، أعاد الوضوء

20 ـ باب وجوب كون مسح الرأس على مقدمه

21 ـ باب وجوب استيعاب الوجه واليدين في الوضوء بالغسل ، وعدم وجوب استيعاب الرأس وعرض القدمين بالمسح ، وأن الواجب مسح ظاهر القدم

22 ـ باب أقل ما يجزي من المسح

23 ـ باب وجوب المسح على الرجلين ، وعدم اجزاء غسلهما في الوضوء

24 ـ باب تأكد استحباب التسمية والدعاء بالمأثور عند الوضوء والتسمية عند الأكل والشرب واللبس وكل فعل

25 ـ باب استحباب غسل اليدين ، قبل ادخالهما الإِناء مرة من حدث البول والنوم ، ومرتين من الغائط ، وثلاثاً من الجنابة

26 ـ باب جواز ادخال اليدين الإِناء ، قبل الغسل المستحب

27 ـ باب استحباب المضمضة والاستنشاق ثلاثاً ، قبل الوضوء ، وعدم وجوبهما

28 ـ باب اجزاء الغرفة الواحدة في الوضوء ، وحكم الثانية والثالثة

29 ـ باب وجوب الموالاة في الوضوء ، وبطلانه مع جفاف السابق من الأعضاء ، بسبب التراخي

30 ـ باب وجوب الترتيب في الوضوء ، وجواز مسح الرجلين معاً

31 ـ باب وجوب الإِعادة على ما يحصل معه الترتيب ، على من خالفه عمداً أو نسياناً ، وذكر قبل جفاف الوضوء ، ولو بترك عضو فيعيده وما بعده

32 ـ باب وجوب المسح على بشرة الرأس أو شعره ، وعدم جواز المسح على حائل كالحناء والدواء والعمامة والخمار إلّا مع الضرورة

33 ـ باب عدم جواز المسح على الخفين ، إلّا لضرورة شديدة ، أو تقية عظيمة

34 ـ باب اجزاء المسح على الجبائر في الوضوء ، وإن كانت في موضع الغسل ، مع تعذر نزعها وإيصال الماء إلى ما تحتها ، وعدم وجوب غسل داخل الجرح

35 ـ باب ابتداء المرأة بغسل باطن الذراع ، والرجل بظاهره ، في الوضوء

36 ـ باب وجوب إيصال الماء إلى ما تحت الخاتم والدملج ونحوهما في الوضوء

37 ـ باب أن من شك في شيء من أفعال الوضوء قبل الإِنصراف ، وجب أن يأتي بما شك فيه وبما بعده ، ومن شك بعد الإِنصراف ، لم يجب عليه شيء ، إلّا أن يتيقن

38 ـ باب أن من تيقن الطهارة وشك في الحدث ، لم يجب عليه الوضوء ، وبالعكس يجب عليه ، وكذا لو تيقنهما ولم يدر السابق منهما

39 ـ باب جواز التمندل بالوضوء ، واستحباب تركه

40 ـ باب عدم وجوب تخليل الشعر في الوضوء

41 ـ باب كراهة الاستعانة بالوضوء

42 ـ باب حكم الأقطع اليد والرجل

43 ـ باب استحباب الوضوء بمد من ماء ، والغسل بصاع وعدم جواز استقلال ذلك

44 ـ باب أنه يجزىء في الوضوء أقل من مد ، بل مسمى الغسل ولو مثل الدهن ، وكراهة الافراط والإِكثار

45 ـ باب استحباب فتح العيون عند الوضوء ، وعدم وجوب إيصال الماء الى البواطن

46 ـ باب استحباب اسباغ الوضوء

47 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الوضوء

أبواب السواك

1 ـ باب تأكد استحبابه ، وعدم وجوبه ، واستحباب مداومته ، وذكر جملة من الخصال المندوبة

2 ـ باب استحباب السواك عند الوضوء

3 ـ باب استحباب السواك قبل الصلاة

4 ـ باب استحباب السواك في السحر ، وعند القيام من النوم مطلقاً

5 ـ باب استحباب السواك ، عند قراءة القرآن

6 ـ باب استحباب السواك عرضا ، وكونه بالأراك وبقضبان الشجر

7 ـ باب اجزاء السواك مرة ولو بالأصابع

8 ـ باب كراهة السواك في الحمام وفي الخلاء

9 ـ باب جواز السواك للصائم على كراهية في الرطب خاصة

10 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب السواك

أبواب آداب الحمام والتنظيف والزينة وهي مقدمة الأغسال

1 ـ باب استحباب دخول الحمام ، وتذكر النار ، واستحباب بنائه واتخاذه

2 ـ باب استحباب دخول الحمام يوماً وتركه يوماً ، وكراهة إدمانه كل يوم ، إلّا لمن كان كثير اللحم ، وأراد أن يخففه

3 ـ باب وجوب ستر العورة في الحمام وغيره ، عن كل ناظر محترم وتحريم النظر الى عورة المسلم غير المحلل

4 ـ باب استحباب ستر الركبة والسرة ، وما بينهما

5 ـ باب جواز النظر إلى عورة البهائم ، ومن ليس بمسلم ، بغير شهوة

6 ـ باب تحريم تتبع زلات المؤمن ومعايبه

7 ـ باب استحباب دخول الحمام بمئزر وكراهة تركه

8 ـ باب كراهة دخول الماء بغير مئزر

9 ـ باب استحباب الدعاء بالمأثور في الحمام ، وجملة من أحكامه وآدابه

10 ـ باب استحباب التسليم في الحمام لمن عليه ازار ، وكراهة تسليم من لا ازار عليه

11 ـ باب جواز قراءة القرآن في الحمام كله ، لمن عليه ازار ، وكراهة قراءة العاري ، وجواز النكاح في الحمام وفي الماء

12 ـ باب كراهة الإِذن للحليلة في غير الضرورة ، في الذهاب إلى الحمام ، والعرس ، والمأتم ، ولبس الثياب الرقاق ، وتحريم ذلك مع الريبة والتهمة والمفسدة

13 ـ باب كراهة الاستلقاء في الحمام ، والاضطجاع ، والاتكاء ، والتدلك بالخزف ، وجوازه بالخرق

14 ـ باب كراهة غسل الرأس بطين مصر ، والتدلك بخزف الشام

15 ـ باب استحباب التحية عند الخروج من الحمام

16 ـ باب استحباب غسل الرأس بورق السدر

17 ـ باب استحباب النورة

18 ـ باب استحباب طلي العورة بنفسه وتولية الغير طلي البدن والتخيير في التقديم والتأخير

19 ـ باب استحباب الاطلاء في كل خمسة عشر يوماً وتأكده ولو بالقرض بعد عشرين يوماً واكد منه بعد أربعين وكذا حلق العانة

20 ـ باب استحباب خضاب جميع البدن بالحناء بعد النورة

21 ـ باب كراهة النورة يوم الأربعاء لا دخول الحمام وعدم كراهة النورة يوم الجمعة وسائر الأيام

22 ـ باب استحباب خضاب الشيب ، وعدم وجوبه ، وعدم استحبابه لأهل المصيبة

23 ـ باب استحباب الخضاب بالسواد

24 ـ باب استحباب الخضاب بالصفرة والحمرة ، واختيار الحمرة على الصفرة واختيار السواد عليهما

25 ـ باب استحباب الخضاب بالوسمة

26 ـ باب استحباب الخضاب بالحناء

27 ـ باب استحباب الخضاب بالحناء والكتم

28 ـ باب كراهة ترك المرأة للحلي وخضاب اليد ، وإن كانت مسنة ، وإن كانت غير ذات بعل

29 ـ باب استحباب الكحل للرجل والمرأة

30 ـ باب استحباب الاكتحال بالأثمد وخصوصاً بغير مسك

31 ـ باب الاكتحال وتراً وعدم وجوبه

32 ـ باب استحباب الاكتحال بالليل ، وعند النوم ، أربعاً في اليمنى ، وثلاثاً في اليسرى

33 ـ باب استحباب جز الشعر واستئصاله

34 ـ باب استحباب حلق الرأس للرجل وكراهة إطالة شعره

35 ـ باب كراهة حلق الرجل النقرة وحدها وترك بقية الرأس ، واستحباب حلق القفا

36 ـ باب استحباب فرق شعر الرأس إذا طال

37 ـ باب استحباب تخفيف اللحية وتدويرها ، والأخذ من العارضين ، وتبطين اللحية

38 ـ باب استحباب قص ما زاد عن قبضة من اللحية

39 ـ باب استحباب الأخذ من الشارب وحدّ ذلك وكراهة إطالته ، وكذا شعر العانة والإِبط

40 ـ باب عدم جواز حلق اللحية واستحباب توفيرها قدر قبضة

41 ـ باب استحباب أخذ الشعر من الأنف

42 ـ باب استحباب تسريح شعر الرأس إذا طال

43 ـ باب استحباب التمشط

44 ـ باب استحباب التمشط ، عند الصلاة ، فرضاً ونفلاً

45 ـ باب استحباب تسريح اللحية والعارضين ، والذؤابتين والحاجبين والرأس

46 ـ باب كراهة التمشط من قيام

47 ـ باب استحباب إمرار المشط على الصدر بعد تسريح اللحية والرأس

48 ـ باب استحباب دفن الشعر والظفر والسن والدم والمشيمة والعلقة

49 ـ باب استحباب إكرام الشعر

50 ـ باب جواز جز الشيب ، وكراهة نتفه ، وعدم تحريمه

51 ـ باب استحباب تقليم الأظفار ، وكراهة تركه

52 ـ باب استحباب قص الرجال الأظفار وترك النساء منها شيئاً

53 ـ باب كراهة تقليم الأظفار بالأسنان والأخذ بها من اللحية والحجامة يوم الأربعاء والجمعة

54 ـ باب استحباب الابتداء بتقليم خنصر اليسرى والختم بخنصر اليمنى

55 ـ باب استحباب إزالة شعر الإِبط للرجل والمرأة ولو بالنتف وكراهة إطالته

56 ـ باب تأكد كراهة ترك الرجل عانته أكثر من أربعين يوماً وترك المراة لها أكثر من عشرين يوماً ولو بالقرض

57 ـ باب كراهة إطالة شعر الشارب والإِبط والعانة

58 ـ باب استحباب مس الأظفار والرأس بالماء بعد أخذ الأظفار والشعر بالحديد وعدم وجوب إعادة الصلاة لمن ترك ذلك حتى صلى

59 ـ باب استحباب التطيب

60 ـ باب استحباب الطيب في الشارب

61 ـ باب استحباب كثرة الانفاق في الطيب

62 ـ باب استحباب تطيب النساء بما ظهر لونه وخفي ريحه ، والرجال بالعكس

63 ـ باب كراهة رد الطيب

64 ـ باب استحباب التطيب بالمسك ، وشمه ، وجواز الاصطباغ به في الطعام

65 ـ باب استحباب التطيب بالغالية

66 ـ باب استحباب التطيب بالمسك ، والعنبر ، والزعفران ، والعود ، وما ينبغي كتابته من القرآن ببعض ما ذكر

67 ـ باب استحباب التطيب بالخلوق ، وكراهة ادمان الرجل ، ومبيته متخلقاً

68 ـ باب استحباب البخور بالقسط ، والمر واللبان ، والعود الهندي ، واستعمال ماء الورد ، والمسك بعده

69 ـ باب استحباب الادهان وآدابه

70 ـ باب كراهة ادمان الرجل الدهن وإكثاره بل يدهن في الشهر مرة أو في الأسبوع مرة أو مرتين وجواز إدمان المرأة الدهن

71 ـ باب استحباب الادهان بدهن البنفسج واختياره على سائر الأدهان

72 ـ باب استحباب التداوي بالبنفسج ، دهناً وسعوطاً ، للجراح والحمى والصداع

73 ـ باب استحباب الادهان بدهن الخيري

74 ـ باب استحباب الادهان بدهن الزنبق ، والسعوط به

75 ـ باب استحباب السعوط بدهن السمسم

76 ـ باب استحباب تقبيل الورد والريحان والفاكهة الجديدة ، ووضعها على العينين ، والصلاة على النبي والأئمة ( عليهم السلام ) ، والدعاء بالمأثور

77 ـ باب استحباب اختيار الآس والورد على أنواع الريحان

78 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب التنظيف

أبواب الجنابة

1 ـ باب وجوب غسل الجنابة وعدم وجوب غسل غير الأغسال المنصوصة

2 ـ باب وجوب الغسل من الجنابة ، وعدم وجوبه من البول والغائط

3 ـ باب وجوب الغسل على الرجل والمرأة ، بالجماع في الفرج حتى تغيب الحشفة ، أنزل أو لم ينزل

4 ـ باب وجوب الغسل بإنزال المني يقظة أو نوماً ، رجلاً كان أو امرأة ، بجماع أو غيره ، وعدم وجوب غسل الجنابة بغير الجماع والانزال

5 ـ باب عدم وجوب الغسل بمجرد الاحتلام ، مع عدم وجود المني بعد الانتباه

6 ـ باب عدم وجوب الغسل ، بالجماع فيما دون الفرج ، من غير انزال

7 ـ باب أن غسل الجنابة إنما يجب للصلاة ونحوها ، لا لنفسه

8 ـ باب جواز مرور الجنب والحائض في المساجد ، إلّا المسجد الحرام ومسجد الرسول فإن احتلم أو حاضت فيهما تيمما لخروجهما ، وعدم جواز اللبث في شيء من المساجد ، وتحريم الإِنزال والجماع في الجميع

9 ـ باب حرمة دخول الجنب بيوت النبي والأئمة ( عليهم السلام )

10 ـ باب عدم جواز وضع الجنب والحائض شيئاً في المسجد وجواز أخذهما منه

11 ـ باب حكم لمس الجنب شيئا عليه اسم الله والدراهم البيض ولمسه لكتابة القرآن وما عداها من المصحف

12 ـ باب جواز قراءة الجنب والحائض والنفساء القرآن ما عدا العزائم الأربع وكراهة ما زاد على سبع آيات للجنب وتأكدها فيما زاد على سبعين آية

13 ـ باب كراهة الأكل والشرب للجنب ، إلّا بعد الوضوء أو المضمضة وغسل الوجه واليدين

14 ـ باب جواز خضاب الجنب ، والحائض والنفساء وجنابة المختضب ، على كراهية في غير النفساء ، إلّا ان يأخذ الخضاب ويبلغ

15 ـ باب جواز اطلاء الجنب بالنورة ، وحجامته ، وتذكيته ، وذكر الله عز وجل

16 ـ باب استحباب المضمضة والاستنشاق قبل الغسل ، وعدم وجوبهما ، وعدم وجوب غسل شيء من البواطن

17 ـ باب كراهة نوم الجنب ، إلّا بعد الوضوء أو الغسل أو التيمم ، أو إرادة العود إلى الوطء ، وعدم تحريم نوم الجنب ، رجلاً كان أو امرأة ، من غير غسل ولا وضوء ولا تيمم

18 ـ باب كيفية غسل الجنابة ، ترتيباً وارتماساً ، وجملة من أحكامه

19 ـ باب حكم غسل الرجلين بعد الغسل

20 ـ باب وجوب الترتيب في الغسل بغير الارتماس ووجوب الاعادة مع المخالفة

21 ـ باب عدم وجوب الموالاة والمتابعة بين الأعضاء في الغسل وجواز التراخي بينها ، ووجوب اعادته لو أحدث حدثاً أصغر أو أكبر في أثنائه ، وجواز أمر الغير باحضار ماء الغسل ، وجواز تقديم الغسل وبعضه ، قبل دخول وقت الصلاة

22 ـ باب جواز بقاء أثر الطيب ، والخلوق ، والزعفران ، والعلك ، ونحوها على البدن ، وقت الغسل

23 ـ باب أنه يجزىء في الغسل مسماه ، ولو كالدهن ويستحب الغسل بصاع

24 ـ باب جواز غسل الرجل والمرأة من إناء واحد ، واستحباب ابتداء الرجل وكون الماء صاعين أو صاعاً ومداً

25 ـ باب عدم جواز الوضوء مع غسل الجنابة ، قبله ولا بعده

26 ـ باب استحباب الوضوء قبل الغسل في غير الجنابة

27 ـ باب حكم البلل المشتبه بعد الغسل

28 ـ باب استحباب الدعاء بالمأثور عند الغسل

29 ـ باب وجوب ايصال الماء إلى أصول الشعر وجميع البدن ، في الغسل ، وعدم وجوب غسل الشعر ، ولا نقضه

30 ـ باب حكم من نسي غسل الجنابة ، أو لم يعلم بها ، حتى صلى وصام

31 ـ باب استحباب الصب على الرأس ثلاثاً ، وعلى كل جانب مرتين

32 ـ باب عدم وجوب اعلام الغير بخلل في الغسل ، وحكم من نسي بعض العضو ، أو شك فيه

33 ـ باب حكم الخاتم والسوار والدملج والجبائر والجرح ونحوه ، في الغسل

34 ـ باب استحباب غسل اليدين من الجنابة ثلاثاً ، قبل ادخالهما الإناء

35 ـ باب جواز ادخال الجنب يده في الماء ، قبل الغسل المستحب

36 ـ باب عدم وجوب الغسل بلبس ثوب فيه جنابة ، وإن عرق فيه أو بله المطر ، وطهارة عرق الجنب والحائض

37 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الجنابة