( عليه السلام ) : « بل هي على الخفض » .

قلت : كذا في النسخ ، والصواب أم على النصب ، كما في التهذيب عنه ، نعم قرأ الحسن بالرفع .

٧١٥ / ٤ ـ الجعفريات : أخبرنا محمّد ، حدثني موسى ، حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، ان علياً ( عليه السلام ) كان يقرأ : ( وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ) (١) ، قال أبو عبد الله جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) : « فمن ثقّل فهو غسل القدمين ، ومن خفّف فقرأ : وأرجلكم فانما هو مسح على القدمين » .

٧١٦ / ٥ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « ونروي ان جبرئيل هبط على رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، بغسلين ومسحين : غسل الوجه والذراعين بكف كف ، ومسح الرأس والرجلين » .

٧١٧ / ٦ ـ عوالي اللآلي : عن فخر المحققين ، قال : روى عن ابن عباس أنه قال : ما أجد في كتاب الله الا غسلين ومسحين .

٧١٨ / ٧ ـ وفيه : عنه ، عن أنس بن مالك ، أنه ذكر له قول الحجاج : اغسلوا القدمين ظاهرهما وباطنهما ، وخللوا ما بين الأصابع ، فقال أنس : صدق الله وكذب الحجاج : وتلا الآية : ( فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ . . . ) (١) إلى اخرها .

__________________________

٤ ـ الجعفريات ص ١٨ .

(١) المائدة ٥ : ٦ .

٥ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٣ والبحار ج ٨٠ ص ٢٦٩ ح ٢٣ .

٦ ـ عوالي اللآلي ج ٢ ص ١٩٣ ح ٨٧ .

٧ ـ عوالي اللآلي ج ٢ ص ١٩٣ ح ٨٨ .

(١) المائدة ٥ : ٦ .