المهاجرون والانصار في وجوب الغسل بالادخال من غير انزال ، فقال الأنصار : روينا عنه ( صلّى الله عليه وآله ) : « انما الماء من الماء » ، وقال المهاجرون : روينا عنه ( صلّى الله عليه وآله ) : « اذا التقى الختانان وجب الغسل » .

فقال ( عليه السلام ) للأنصار : « أتوجبون عليه الجلد والرجم » ؟ فقالوا : نعم فقال ( عليه السلام ) : « اتوجبون الجلد والرجم ، ولا توجبون عليه صاعاً من ماء ؟ اذا أدخله فقد وجب الغسل » فرجعوا الى قوله .

١١٣٩ / ٧ ـ كتاب درست بن أبي منصور : عن عمرو الواسطي أبي خالد ـ وكان زيدياً ـ عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : « لا يوجب الغسل الّا التقاء الختانين ، وهو تغيب الحشفة » .

١١٤٠ / ٨ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « فاذا جامعت فعليك بالغسل اذا التقى الختانان ، وان لم تنزل » .

١١٤١ / ٩ ـ دعائم الإِسلام : وأوجبوا ( عليهم السلام ) الغسل بالتقاء الختانين وان لم يكن انزال ، وقالوا ( عليهم السلام ) : « انّ التقاء الختانين هو أن تغيب الحشفة في الفرج ، فاذا كان ذلك ، ( وجب الغسل ) (١) كان به (٢) انزال أو لم يكن » .

__________________________

٧ ـ كتاب درست بن أبي منصور ص ١٦٥ .

٨ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٣١ .

٩ ـ دعائم الاسلام ج ١ ص ١١٥ .

(١) في المصدر : فقد وجب الغسل عليهما .

(٢) وفيه : منه .