أى : حذفته رجلها ويدها ، والدليل قوله فى الشطر الأول : خلفها وأمامها.

ومنه قوله ـ تعالى : (لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقاتَلَ) [الحديد : ١٠] ، أى : من أنفق من قبل الفتح ومن أنفق بعده. ومنه : (لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ) [البقرة : ٢٨٥] ، أى بين أحد وأحد.

ملحوظة :

قد يحكم على الواو بزيادتها وفاقا للأخفش ، ويجعلون من ذلك قوله تعالى : (حَتَّى إِذا جاؤُها فُتِحَتْ أَبْوابُها وَقالَ لَهُمْ خَزَنَتُها) [الزمر : ٧١] ، حيث تكون الواو زائدة فى (وفتحت) ؛ لأن الجملة جواب الشرط ، أو تكون هذه الجملة حالية ، فتكون الواو زائدة فى جملة جواب الشرط (وقال لهم) (١).

وممّا يرى فيه زيادة الواو قول الأخطل :

فلما رأى الرحمن أن ليس		منهم رشيد ولا ناه أخاه عن الغدر
وصبّ عليهم تغلب ابنة وائل		فكانوا عليهم مثل راغبة البكر (٢)

__________________

(من خلفها) جار ومجرور بالكسرة ، ومضاف إليه فى محل جر ، وشبه الجملة فى محل نصب حال. (وأمامها) حرف عطف مبنى ومعطوف مجرور ومضاف إليه مبنى (إذا حذفته رجلها) إذا : ظرف زمان مبنى فى محل نصب. حذف فعل ماض مبنى على الفتح. والتاء : حرف ـ تأنيث مبنى .. رجل فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. وهو مضاف وضمير الغائبة مبنى فى محل جر ، مضاف إليه. والجملة فى محل جر بالإضافة. (حذف أعسرا) حذف : خبر كأن مرفوع وعلامة رفعه الضمة. أعسرا : مضاف إلى حذف مجرور ، وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة ؛ لأنه ممنوع من الصرف ، والألف للإطلاق.

(١) ينظر : مشكل إعراب القرآن ٢ ـ ٦٣٣ / الدر المصون ٢٥ ـ ٦٣٣.

ولقد سمّى بعضهم هذه واو الثمانية ، حيث أبواب الجنة ثمانية ، ومثل ذلك قدروا الفاء فى قوله تعالى : (وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ) [الكهف : ٢٢].

(٢) ديوانه ٢ ـ ٦٧٢ / شفاء العليل ٢ ـ ٧٨٣.

(لما) حرف فيه معنى الشرط مبنى ، لا محل له من الإعراب يقتضى جملتين. (رأى الرحمن) رأى : فعل ماض مبنى على الفتح المقدر ، منع من ظهوره التعذر. الرحمن : فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (أن ليس منهم رشيد) أن : حرف ناسخ مخفف من الثقيلة مبنى لا محل له من الإعراب. واسمه ضمير الشأن محذوف وجوبا. ليس : فعل ماض ناقص ناسخ مبنى على الفتح. (منهم) من حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب. وضمير الغائبين هم مبنى فى محل جر. وشبه الجملة فى محل نصب ، خبر ليس مقدم. (رشيد) اسم ليس مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة. وجملة ليس ومعموليها فى محل رفع خبر أن ، والمصدر المؤول من أن ومعموليها فى محل نصب مفعول به (ولا ناه) الواو : حرف عطف مبنى لا