١٥ ـ التصرف مطّرد فى الأفعال ، فإذا بالغوا وتناهوا منعوه التصرف ، نحو : نعم وبئس ، جعلوا ترك التصرف فى الفعل أمارة على أن المبالغة قد طرأت عليه. (٢ / ٤٥٠).

[الرباعى] :

١٦ ـ امتنعوا أن يأتوا فى الرباعى بمثال (فعلل) أو (فعلل) أو (فعلّ) أو (فعلّ) أو (فعلّ) (١ / ١٠٣ ، ١١٣ ، ١١٤).

١٧ ـ أبو الحسن حكى مجىء (فعللّ) بضم الفاء وفتح اللام. (١ / ١١٤).

١٨ ـ ذوات الأربعة غير متمكنة تمكّن الثلاثىّ ، وعلى ذلك جرى التصريف. (١ / ١٠٩ ، ١١٠).

١٩ ـ الرباعىّ يتركب من أربعة وعشرين أصلا. (١ / ١٠٩).

٢٠ ـ (فعلل) فى الرباعى مهمل ، وقد حكى بعضهم ، زئبر ، ضئبل خرفع ، إصبع ـ وهذه ألفاظ شاذة. (١ / ١١٤).

٢١ ـ ليس فى الأفعال وزن (فعلن) إنما ذلك فى الأسماء ، نحو : علجن ، خلبن. (١ / ٣٥٨).

٢٢ ـ من الكلمات ما ورد ثلاثىّ الأصول ورباعيّة ، نحو : الكلب والكلبتان ، زرم وازرأمّ ، ضفد واضفأدّ ، زغب وازلغبّ. (١ / ٢٢٦).

٢٣ ـ أصالة الواو أولا فى ذوات الأربعة ، إنما يكون مع التكرير ، نحو : الوحوحة. (٢ / ٤١٠).

٢٤ ـ وزن (فيعل) بكسر العين ، وزن خاص بمعتل العين نحو : سيّد وميّت ، وأما الصحيح فهو (فيعل) بفتح العين ، نحو : صيرف. وجاء من المعتل (عيّن ، هيّبان ، تيّحان). (٢ / ٢٤٦ ، ٢٤١ ، ٢٤٢).

٢٥ ـ وزن (فعلال) لا يأتى إلا مضاعفا ، نحو : قلقال ، وزلزال ، وحكى الفراء : ناقة بها خزعال ، وقالوا : القسطال. (٢ / ٤٢٥).

٢٦ ـ قد يتصرّف فى الجارّ والمجرور ، فيشتق منهما فعل على (فعلل) ، فيأخذ كل أحكامه فى التصريف ، نحو : بأبأت بالصبى بأبأة ، وبأبأء ، إذا قلت له : بأبى أنت. (٢ / ٤٣٨).

٢٧ ـ قد تؤخذ أفعال من أسماء الأصوات على (فعلل) نحو : دعدعت بالغنم ، وجهجهت بالإبل من : (داع داع ، وجاه جاه). (٢ / ٤٤٠).