تمرين أول
بيّن الايجاز والاطناب والمساواة وأسبابها فيما يلي :
١ ـ يهون بالرأي ما يجري القضاء به |
|
من أخطأ الرأي لا يستذنب القدرا |
٢ ـ (وَقالَ الَّذِي آمَنَ يا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشادِ ، يا قَوْمِ إِنَّما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا مَتاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دارُ الْقَرارِ)(١).
٣ ـ تراه كأن الله يجدع أنفه |
|
(وعينيه) إن مولاه ثاب له وفر |
٤ ـ أسجنا وقيدا واشتياقا وغربة |
|
ونأي حبيب إن ذا لعظيم |
وإن امرأ دامت مواثيق عهده |
|
على مثل هذا إنه لكريم |
٥ ـ (وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ)(٢).
٦ ـ ولو أن قرآنا سيرت به الجبال أو قطّعت به الأرض أو كلم به الموتى بل لله الأمر جميعا.
٧ ـ فسائل هداك الله أي بني أب |
|
من الناس يسعى سعينا ويقارض |
٨ ـ سئل بعض الأدباء : ما كان سبب موت أخيك؟ فقال : (كونه) فأحسن ما شاء.
٩ ـ (إِنِّي وَضَعْتُها أُنْثى وَاللهُ أَعْلَمُ بِما وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثى وَإِنِّي سَمَّيْتُها مَرْيَمَ)(٣).
تمرين ثان
١ ـ فقلت يمين الله أبرح قاعدا |
|
ولو قطعوا رأسي لديك وأوصالي |
٢ ـ (وَمَنْ أَرادَ الْآخِرَةَ وَسَعى لَها سَعْيَها وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ كانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُوراً)(٤).
٣ ـ وقال عليهالسلام : «حبك الشيء يعمي ويصمّ».
٤ ـ (فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ)(٥).
__________________
(١) سورة غافر الآية ٣٩.
(٢) سورة آل عمران الآية ١٠٤.
(٣) سورة آل عمران الآية ٣٦.
(٤) سورة الإسراء الآية ١٩.
(٥) سورة الواقعة الآية ٧٥.