الاجابة

(١) في الصدور مجاز مرسل مفرد ، علاقته المحلية : لأن الصدور محل القلوب التي تتأثر بالحقد وغيره.

(٢) في الأنباء مجاز مرسل ، علاقته : التعلق الاشتياقي ، إذ الوعيد ليس بالنبأ بل بالمنبأ به ، أي المخبر به.

(٣) في كلمة البنان مجاز علاقته الجزئية ، إذ المراد الكف ، وكذا في يمين مجاز علاقته السببية ، إذ المراد : ليس لها وفاء بالمحلوف عليه.

(٤) في دناهم مجاز مرسل علاقته المسببية ، إذ المراد : جاز بناهم كما في المثل كما تدين تدان ، أي كما تفعل تجازى.

(٥) في كلمة يمينه ، مجاز مرسل علاقته المحلية ، إذ المعنى : بقوته وقدرته.

(٦) في كلمة القتلى ، مجاز مرسل علاقته ما سيكون ، إذ المراد : فيمن سيقتلون.

(٧) في كلمة نارا ، مجاز مرسل علاقته المسببية ، لأن أكل هذه الأموال يوصل الى النار.

تدريب ثان

١ ـ «ذلك بما قدمت أيديهم»

٢ ـ (فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ)

٣ ـ ناولني الطبيب جرعة الشفاء

٤ ـ (وَجَعَلْنَا الْأَنْهارَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ)

٧ ـ (وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها)

٨ ـ (فَمَنِ اعْتَدى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى عَلَيْكُمْ)

__________________

(١) الشباة : حد السيف ونحوه ، والمراد هنا : حد القلم ، وإصابة الكلى كنية عن إصابة الصواب.