[ ٨٩٣٨ ] ٢ ـ وعن علي بن أحمد ، عن محمّد بن أبي عبد الله الكوفي ، عن موسى بن عمران ، عن عمّه الحسين بن يزيد النوفلي ، عن سليمان بن سفيان ، عن أبي علي القصّاب قال : كنت عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، فقلت : الحمد لله منتهى علمه فقال : لا تقل ذلك ، فإنّه ليس لعلمه منتهى .

٥٩ ـ باب أنّه يكره أن يقال : اللهمّ إنّي أعوذ بك من الفتنة ، بل يقال : من مضلّات الفتن

[ ٨٩٣٩ ] ١ ـ محمّد بن الحسن في ( المجالس والأخبار ) : عن جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن عبد الله بن محمّد بن عبيد ، عن أبي الحسن علي بن محمّد بن الرضا ، عن آبائه ، عن علي ( عليهم السلام ) قال ـ في حديث ـ : إنّ من الغرّة بالله أن يصرّ العبد على المعصية ويتمنّى على الله المغفرة ، قال : وسمع رجلاً يقول : اللهمّ إنّي أعوذ بك من الفتنة ، فقال : أراك تتعوّذ من مالك وولدك ، يقول الله عزّ وجلّ : ( أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ) (١) ولكن قل : اللهم إنّي أعوذ بك من مضلّات الفتن .

[ ٨٩٤٠ ] ٢ ـ محمّد بن الحسين الرضي في ( نهج البلاغة ) عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنّه قال : لا يقولنّ أحدكم : اللهم إني أعوذ بك من الفتنة لأنّه ليس من (١) أحد إلّا وهو مشتمل على فتنة ، ولكن من استعاذ فليستعذ من مضلّات الفتن ، فإنّ الله يقول : ( وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ) (٢) .

__________________

٢ ـ التوحيد : ١٣٤ .

الباب ٥٩ فيه حديثان

١ ـ أمالي الطوسي ٢ : ١٩٣ .

(١) الأنفال ٨ : ٢٨ .

٢ ـ نهج البلاغة ٣ : ١٧٠ / ٩٣ .

(١) ليس في المصدر .

(٢) الانفال ٨ : ٢٨ .