وينصت ساعة ويتذكّر ؟ قال : لا بأس أن يردّد وينصت ساعة حتى يتذكّر ، وليس في القنوت سهو ولا في التشهّد .

[ ٩٢٧٣ ] ٥ ـ وعنه ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه ، قال : وسألته عن الرجل يخطىء في قراءته ، هل يصلح له أن ينصت ساعة ويتذكّر ؟ قال : لا بأس .

ورواه علي بن جعفر في كتابه (١) ، وكذا كلّ ما قبله .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على بعض المقصود في القراءة (٢) .

١١ ـ باب كراهة التثاؤب والتمطّي الاختياريين ، خاصّة في الصلاة

[ ٩٢٧٤ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر قال : سمعت الرضا ( عليه السلام ) يقول : التثاؤب من الشيطان ، والعطسة من الله عزّ وجلّ .

[ ٩٢٧٥ ] ٢ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعاً ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : إذا قمت في الصلاة فعليك بالاقبال على صلاتك ـ إلى أن قال ـ ولا تتثاءب ولا تتمطىٰ الحديث .

[ ٩٢٧٦ ] ٣ ـ وعن الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ، عن الحسن بن

__________________

٥ ـ قرب الاسناد : ٩٤ .

(١) مسائل علي بن جعفر : ١٦٣ / ٢٥٩ .

(٢) تقدّم في الباب ٦٨ من أبواب القراءة .

الباب ١١ فيه ٤ أحاديث

١ ـ الكافي ٢ : ٤٧٨ / ٥ ، أورده في الحديث ١ من الباب ٦٠ من أبواب أحكام العشرة .

٢ ـ الكافي ٣ : ٢٩٩ / ١ ، أورد تمامه في الحديث ٥ من الباب ١ من أبواب أفعال الصلاة .

٣ ـ الكافي ٣ : ٣٠١ / ٧ .