أقول : حمله الشيخ على نفي الكمال والفضل دون الإِجزاء لما مضى (١) ويأتي (٢) .

[ ٩٥٤١ ] ٨ ـ وبإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن يوسف بن الحارث ، عن محمّد بن عبد الرحمن العرزمي ، عن أبيه عبد الرحمن ، عن جعفر ، عن أبيه (١) ، عن علي ( عليهم السلام ) قال : من أدرك الإِمام يوم الجمعة وهو يتشهّد فليصلّ أربعاً ، ومن أدرك ركعة فليضف إليها أُخرى يجهر فيها .

٢٧ ـ باب استحباب السبق إلى المسجد والمباكرة اليه يوم الجمعة ، خصوصاً في شهر رمضان

[ ٩٥٤٢ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن عبد الله بن سنان ، عن حفص بن البختري ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : إذا كان يوم الجمعة نزل الملائكة المقرّبون معهم قراطيس من فضّة وأقلام من ذهب ، فيجلسون على أبواب المسجد (١) على كراسي من نور فيكتبون الناس على منازلهم الأوّل والثاني حتى يخرج الإِمام ، فإذا خرج الإِمام طووا صحفهم ، ولا يهبطون في شيء من الأيام إلّا يوم الجمعة ، يعني الملائكة المقرّبين .

__________________

(١) مضى ما يدل عليه في أحاديث هذا الباب .

(٢) يأتي في الحديث ٨ .

٨ ـ التهذيب ٣ : ١٦٠ / ٣٤٤ .

(١) في المصدر زيادة : عن جابر ، ويأتي ما يدل عليه في أحاديث الباب ٤٥ من أبواب الجماعة .

الباب ٢٧ فيه ٣ أحاديث

١ ـ الكافي ٣ : ٤١٣ / ٢ والتهذيب . . .

(١) في نسخة : المساجد « هامش المخطوط » .