٧ ـ باب جواز الدعاء بردّ البلاء المقدّر وطلب تغيير قضاء السوء ، واستحباب ذلك

[ ٨٦٤٣ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن أبي ولّاد قال : قال أبو الحسن موسى ( عليه السلام ) : عليكم بالدعاء فإن الدعاء لله والطلب إلى الله يردّ البلاء وقد قدّر وقضي ولم يبق إلّا إمضاؤه ، فإذا دُعي الله عزّ وجلّ وسئل صرف البلاء صرفه .

[ ٨٦٤٤ ] ٢ ـ وعنه ، عن محمّد بن عيسى ، عن أبي همام إسماعيل بن همام ، عن الرضا ( عليه السلام ) قال : قال علي بن الحسين ( عليه السلام ) : إنّ الدعاء والبلاء ليترافقان إلى يوم القيامة ، إنّ الدعاء ليردّ البلاء وقد أبرم إبراماً (١) .

[ ٨٦٤٥ ] ٣ ـ وعن أبي علي الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان ، عن بسطام الزيات ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إنّ الدعاء يردّ القضاء وقد نزل من السماء وقد ابرم إبراماً .

[ ٨٦٤٦ ] ٤ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد بن عثمان ، ( عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ) (١) قال : سمعته يقول : إنّ الدعاء يردّ القضاء ، ينقضه كما ينقض السلك وقد أُبرم إبراماً .

[ ٨٦٤٧ ] ٥ ـ وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن

__________________

الباب ٧ فيه ٩ أحاديث

١ ـ الكافي ٢ : ٣٤١ / ٨ .

٢ ـ الكافي ٢ : ٣٤١ / ٤ .

(١) الابرام : الإِحكام . ( مجمع البحرين ـ برم ـ ٥ : ١٦ ) .

٣ ـ الكافي ٢ : ٣٤١ / ٣ .

٤ ـ الكافي ٢ : ٣٤٠ / ١ .

(١) ليس في المصدر .

٥ ـ الكافي ٢ : ٣٤٠ / ٢ .