[٣٣] ـ أنا محمّد بن بشّار (١) ، عن محمّد ، نا شعبة ، عن عليّ بن مدرك ، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير ، عن خرشة بن الحرّ ، عن أبي ذرّ ، عن النّبيّ صلىاللهعليهوسلم قال : «ثلاثة لا يكلّمهم الله يوم القيامة ، ولا ينظر إليهم ، ولا يزكّيهم ، ولهم عذاب أليم» قال أبو ذرّ : خابوا وخسروا قال : «المسبل إزاره ، والمنفّق سلعته بالحلف الكاذب ، والمنّان عطاءه».
__________________
(١) في الأصل «بشارة» وهو تحريف.
__________________
* أخرجه مسلم في صحيحه : (رقم ١٠٦ / ١٧١) كتاب الإيمان ، باب بيان غلظ تحريم إسبال الإزار والمنّ بالعطية وتنفيق السلعة بالحلف ....
* وأخرجه أبو داود في سننه : (رقم ٤٠٨٧ ، ٤٠٨٨) كتاب اللباس ، باب ما جاء في إسبال الإزار.
* وأخرجه الترمذي في جامعه : (رقم ١٢١١) كتاب البيوع ، باب ما جاء فيمن حلف على سلعة كاذبا * وأخرجه المصنف في المجتبى : (رقم ٢٥٦٣ ، ٢٥٦٤) كتاب الزكاة ، باب المنّان بما أعطى و (رقم ٤٤٥٨ ، ٤٤٥٩) كتاب البيوع ، باب المنفق سلعته بالحلف الكاذب و (رقم ٥٣٣٣) كتاب الزينة ، باب إسبال الإزار ، وفي الكبرى : كتاب الزينة (ص ١٢٩ أ ـ مخطوط) * وأخرجه ابن ماجة في سننه : (رقم ٢٢٠٨) كتاب التجارات ، باب ما جاء في كراهية الأيمان في الشراء والبيع ، كلهم من حديث خرشة بن الحرّ الفزاري عن أبي ذر ـ به ، انظر تحفة الأشراف (١٩٠٩). وقال الترمذي : حسن صحيح.
وأخرجه أيضا أحمد (٥ / ١٤٨ ، ١٦٢ ، ١٦٨ ، ١٧٧ ـ ١٧٨) ، والدارمي (٢ / ٢٦٧) ، والطيالسي (رقم ٤٦٧) ، وأبو عوانة (١ / ٣٩ ، ٤٠ ،