__________________

و (رقم ٥٧٠٣) كتاب الطب ، باب الحلق من الأذى و (رقم ٦٧٠٨) كتاب كفارات الأيمان ، باب قوله تعالى : (فَكَفَّارَتُهُ إِطْعامُ عَشَرَةِ مَساكِينَ).

* وأخرجه مسلم في صحيحه : (رقم ١٢٠١ / ٨٠ ، ٨١ ، ٨٢ ، ٨٣ ، ٨٤) كتاب الحج ، باب جواز حلق الرأس للمحرم إذا كان به أذى ووجوب الفدية لحلقه وبيان قدرها.

* وأخرجه أبو داود في سننه : (رقم ١٨٥٦ ، ١٨٥٧ ، ١٨٥٩ ، ١٨٦٠) كتاب المناسك ، باب في الفدية و (ورقم ١٨٦١) [وزاد : «أىّ ذلك فعلت أجزأ عنك»] ولم يذكر مجاهدا.

* وأخرجه الترمذي في جامعه : (رقم ٩٥٣) مطولا ـ كتاب الحج ، باب ما جاء في المحرم يحلق رأسه في إحرامه ما عليه؟ و (رقم ٢٩٧٣) من طريقين لم يذكر في أحدهما «ابن أبي ليلى» و (رقم ٢٩٧٤) كتاب تفسير القرآن ، باب «ومن سورة البقرة».

* وأخرجه المصنف في المجتبي : (رقم : ٢٨٥١) كتاب مناسك الحج ، في المحرم يؤذيه القمل في رأسه ، وفي الكبرى : كتاب المناسك ، كلهم من طريق عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة ـ به ، وانظر تحفة الأشراف (رقم ١١١١٤) ، وصححه الترمذي ، وهو في تفسير مجاهد (١ / ١٠٠) ، وسيأتي (رقم : ٥١) من طريق عبد الله بن معقل ، عن كعب ـ به.

وأخرجه أيضا (٤ / ٢٤١ ، ٢٤٢ ، ٢٤٣ ، ٢٤٤) ، ومالك (١ / ٤١٧) ، والشافعي كما في السنن (رقم : ٤٥٣ ـ ٤٥٧) ، والطبرى في تفسيره (٢ / ١٣٥ ، ١٣٦) ، والطيالسي (رقم ١٠٦٥) ، وابن الجارود (رقم ٤٥٠) ، والحميدي (رقم ٧٠٩ ، ٧١٠) ، وابن خزيمة (رقم ٢٦٧٦ ـ ٢٦٧٨) ، والطبراني في الكبير (ج ١٩ / من رقم ٢١٥ ـ ٢٥٨) ، والدارقطني في سننه (٢ / ٢٩٨ ، ٢٩٩) ، والبيهقي في سننه (٥ / ٥٥ ، ١٦٩ ، ١٧٠ ، ١٨٥ ، ـ