__________________

وأخرجه الطبراني في الكبير (رقم ١٠٤٧٨) من طريق عبد الواحد بن زياد ـ به موقوفا ، ولم يذكر عبد الملك بن أعين.

وقد أخرج البخاري في صحيحه (رقم ٧٤٤٥) ، ومسلم (١٣٨ / ٢٢٢) ، والحميدي (رقم ٩٥) ، والبيهقي (١٠ / ١٧٨) ، وغيرهم كلهم من طريق عبد الملك بن أعين وجامع بن أبي راشد عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود مرفوعا ، وفيه أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قرأ الآية.

وأخرجه عبد الرزاق في تفسيره (ص ٢٢ ـ مخطوط) من طريق عبد الملك بن أعين عن أبي وائل عن ابن مسعود مرفوعا ، بدون ذكر الآية.

فالحديث صحيح مرفوعا من طرق ، وصحيح من قول ابن مسعود وله حكم الرفع.

[فائدة] : أخرجه البخاري في صحيحه (رقم ٢٠٨٨ ، ٢٦٧٥ ، ٤٥٥١) ، وابن أبي حاتم (رقم ٨٢٣ ـ آل عمران) ـ وعزاه في الدرّ (٢ / ٤٤) وزاد نسبته لعبد بن حميد ، وابن المنذر ـ ، كلهم من حديث عبد الله بن أبي أوفى خ خ أنّ رجلا أقام سلعة في السوق ، فحلف عليها : لقد أعطي بها ما لم يعطه ، ليوقع فيها رجلا من المسلمين. فنزلت (إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلاً) إلى آخر الآية.

فيحتمل أن كلا من الحديثين (ابن مسعود والأشعث ـ وابن أبي أوفى) كانا سببا للنزول ، وإلّا فإن حديث الأشعث أصح ، فإن الراوي عن عبد الله بن أبي أوفى هو إبراهيم بن عبد الرحمن السّكسكي ، فيه مقال معروف ، ولذا قال عنه الحافظ في التقريب : «صدوق ضعيف الحفظ».