أبي سعيد قال : أصابوا سبيا لهنّ أزواج فوطئوا بعضهنّ ، فكأنّهم أشفقوا من ذلك ، فأنزل الله عزوجل (وَالْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ إِلَّا ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ) ،
[١١٨] ـ أنا يحيى بن حكيم ، نا محمّد بن جعفر ، أنا إسرائيل ، عن أبي حصين ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس ـ مثله ،
__________________
ـ * وأخرجه المصنف في الكبرى : كتاب النكاح ، كلهم من طريق أبي الخليل صالح بن أبي مريم عن أبي سعيد ـ به ، وانظر تحفة الأشراف (رقم ٤٠٧٧).
وأخرجه أيضا أحمد (٣ / ٧٢) ، والطبري (٥ / ٣) ، وأبو يعلى (رقم ١١٤٨ ، ١٢٣١) ، والواحدي في الأسباب (ص ١١٠) ، كلهم من طريق أبي الخليل عن أبي سعيد ـ به.
وجزم المزي وتبعه الحافظ في التهذيب بأن رواية أبي الخليل عن أبي سعيد مرسلة (منقطعة) ، وقد سبق (رقم ١١٦) بإثبات أبي علقمة بينهما ، وقد أخرجه مسلم في صحيحه على الوجهين ، وقال النووي : «ويحتمل أن يكون إثباته وحذفه كلاهما صواب ، ويكون أبو الخليل سمع بالوجهين ، فرواه تارة كذا ، وتارة كذا» أ. ه.
ويشهد للحديث ما يأتي (رقم ١١٨).
(١١٨) ـ صحيح* تفرد به المصنف ، انظر تحفة الأشراف (٥٥٥٧). ورجاله ثقات كلهم إلا أن الحافظ قال عن أبي حصين عثمان بن عاصم : ثقة ربما دلس وهنا قد عنعن ، ولكنه قد توبع ، وشيخ المصنف هو المقوّم ـ