يا عليّ ، آفة العلم الحسد .

يا عليّ ، أربع خصال من الشقاء : جمود العين ، وقساوة القلب ، وطول الأمل ، وحبّ البقاء .

يا عليّ ، ثلاث مهلكات : شحّ مطاع ، وهوى متّبع ، وإعجاب المرء بنفسه .

يا عليّ ، للظالم ثلاث علامات : يقهر من دونه بالغلبة ، ومن فوقه بالمعصية ، ويظاهر الظلمة .

يا علي ، من تعلّم علماً ليماري به السفهاء ، أو يجادل به العلماء ، أو ليدعو الناس إلى نفسه ، فهو من أهل النار .

يا عليّ ، ما أحد من الأوّلين والآخرين إلاّ وهو يتمنّى يوم القيامة أنّه لم يعط من الدنيا إلاّ قوتاً .

يا عليّ ، لا فقر أشدّ من الجهل ، ولا مال أعود من العقل ، ولا وحشة أوحش من العجب ، ولا ورع كالكفّ عن محارم اللّه‏ ، لا عبادة مثل التفكّر .

يا عليّ ، العقل ما اكتسب به الجنان ، وطلب به رضا الرحمن» (١) .

وفي الحديث : «إنّ التي كانت في معاوية وأمثاله هي النكراء والشيطنة وليست بالعقل وهي شبيهة له» (٢) .

وفي الحديث : «إنّ أخوف ما أخاف عليكم خُلقان : اتّباع الهوى ، وطول الأمل ، أمّا اتّباع الهوى فيصدّ عن الحقّ ، وأمّا طول الأمل فينسي

__________________

(١) من لا يحضره الفقيه ٤ : ٣٥٢ ـ ٣٧٥ / ٥٧٦٢ بتفاوت يسير في بعض الألفاظ . وانظر : تحف العقول : ٦ ـ ١٢ وفيه : بعض الوصايا .

(٢) المحاسن ١ : ٣١٠ / ٦١٣ ، الكافي ١ : ٨ / ٣ (كتاب العقل والجهل) ، معاني الأخبار : ٢٣٩ / ١ باب معنى العقل ، بتفاوت يسير فيها .