اذهب فانظر إليها ، فنظر فقال : وعزّتك ، خشيت أن لا يدخلها أحد» (١) .

وفي كلام لعليّ بن الحسين عليهما‌السلام : «أيّها المؤمنون ، لا يفتننّكم الطواغيت وأتباعهم من أهل الرغبة في الدنيا ، المفتونون بها ، المقبلون عليها وعلى حطامها» (٢) ، الخبر .

وقال الصادق عليه‌السلام في حديث له في أئمّة الضلالة : «قضى اللّه‏ أن يكون لهم دول في الدنيا على أولياء اللّه‏ ـ الأئمّة من آل محمّد عليهم‌السلام ـ يعملون في دولتهم بمعصية اللّه‏ ومعصية رسوله ؛ ليحقّ عليهم كلمة العذاب ، وليتمّ أمر اللّه‏ فيهم الذي خلقهم له في الأصل من الكفر الذي سبق في علمه أن يخلقهم له في أصل الخلق ، ومن الذين سمّاهم اللّه‏ في كتابه : ( وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ) (٣) » .

ثمّ قال : «تدبّروا هذا واعقلوه ولا تجهلوه ، فإنّ من جهل هذا وأشباهه ممّا افترض اللّه‏ عليه في كتابه ممّا أَمر به ونهى عنه ، ترك دين اللّه‏ وركب معاصيه ، فاستوجب سخط اللّه‏ ، فأكبّه اللّه‏ على وجهه في النار» (٤) الخبر .

وفي الحديث : «لو أنّ الوضيع (٥) في قعر بئر لبعث اللّه‏ تعالى إليه

__________________

(١) مسند أحمد ٢ : ٦٣٦ / ٨١٩٤ ، سنن النسائي ٧ : ٣ ـ ٤ ، كنز العمّال ١٤ : ٥٤٥ / ٣٩٥٦٣ ، بتفاوت فيها .

(٢) الكافي ٨ : ١٤ / ٢ ، الأمالي للمفيد : ٢٠٠ (المجلس الثالث والعشرون) ، تحف العقول : ٢٥٢ ، بحار الأنوار ٧٨ : ١٤٨ / ١١ .

(٣) سورة القصص ٢٨ : ٤١ .

(٤) الكافي ٨ : ٢ / ١ (رسالة أبي عبداللّه‏ عليه‌السلام إلى جماعة الشيعة)، آخر الرسالة ، بحار الأنوار ٧٨ : ٢٢٣ / ١٠.

(٥) الوضيع : الدنيء من الناس .

انظر : الصحاح ٢ : ١٢٩٩ ، مجمع البحرين ٤ : ٤٠٥ ، مادّة ـ وضع ـ .