بضميمة رواية أبي بصير : عن قول الله تعالى ( فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ) ، قال : « هو الغناء » (١).

ورواية الشحّام ومرسلة ابن أبي عمير ، وفيهما ـ بعد السؤال عن الآية : « وقول الزور : الغناء » (٢).

والثانية : قوله سبحانه ( وَمِنَ النّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ ) (٣).

بضميمة ما في تفسير عليّ القمّي عن الباقر عليه‌السلام : « إنّه الغناء وشرب الخمر وجميع الملاهي » (٤).

والمرويّ في معاني الأخبار عن جعفر بن محمّد عليهما‌السلام : عن قول الله عزّ وجلّ ( وَمِنَ النّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ ) ، قال : « منه الغناء » (٥).

وفي صحيحة محمّد : « الغناء ممّا قال الله تعالى ( وَمِنَ النّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ ) ـ الآية ـ » (٦).

وقريبة منها رواية مهران بن محمّد (٧).

__________________

(١) الكافي ٦ : ٤٣١ ـ ١ ، الوسائل ١٧ : ٣٠٥ أبواب ما يكتسب به ب ٩٩ ح ٩.

(٢) رواية الشحّام في : الكافي ٦ : ٤٣٥ ـ ٢ ، الوسائل ١٧ : ٣٠٣ أبواب ما يكتسب به ب ٩٩ ح ٢.

مرسلة ابن أبي عمير في : الكافي ٦ : ٤٣٦ ـ ٧ ، الوسائل ١٧ : ٣٠٥ أبواب ما يكتسب به ب ٩٩ ح ٨.

(٣) لقمان : ٦.

(٤) تفسير القمي ٢ : ١٦١.

(٥) معاني الأخبار : ٣٤٩ ـ ١ ، الوسائل ١٧ : ٣٠٨ أبواب ما يكتسب به ب ٩٩ ح ٢٠.

(٦) الكافي ٦ : ٤٣١ ـ ٤ ، الوسائل ١٧ : ٣٠٤ أبواب ما يكتسب به ب ٩٩ ح ٦.

(٧) الكافي ٦ : ٤٣١ ـ ٥ ، الوسائل ١٧ : ٣٠٥ أبواب ما يكتسب به ب ٩٩ ح ٧.