الشرط (ننسخ) فعلها مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه السكون ، وجملة الجواب (نأت) ، وفعلها مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه حذف حرف العلة.

أما (ما) فهو اسم شرط جازم ، مبنى على السكون فى محل نصب ، مفعول به ـ على الأرجح والمختار.

(وَما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللهِ) [البقرة : ١١٠] جملة الشرط (تقدموا) فعلها مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه حذف النون ، وجملة الجواب (تجدوه) ، وفعلها مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه حذف النون. وواو الجماعة فى الفعلين فاعل. أما (ما) فهو مبنى فى محل نصب ، مفعول به.

(وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللهَ بِهِ عَلِيمٌ) [البقرة : ٢١٥] جملة الشرط (تفعلوا) ، وهو مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه حذف النون ، وجملة جواب الشرط (فَإِنَّ اللهَ بِهِ عَلِيمٌ) ، وهى مقرونة بالفاء فى محلّ جزم.

(وَما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ) [البقرة : ٢٧٢] ، جملة الشرط (تنفقوا) ، وجملة الجواب (يوفّ) ، وعلامة جزم المضارع الأول حذف النون ، وعلامة جزم الثانى حذف حرف العلة. (ما) مفعول به.

(وَقالُوا مَهْما تَأْتِنا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِتَسْحَرَنا بِها فَما نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ) [الأعراف : ١٣٢] ، جملة الشرط (تأتنا) فعلها مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه حذف حرف العلة ، وجملة جواب الشرط (فَما نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ) ، وهى اسمية مقرونة بالفاء

__________________

أ ـ مفعول به مقدم للفعل المذكور.

ب ـ أنها فى محل نصب على المصدرية من الفعل المذكور ، والتقدير : أى نسخ ننسخ ، أى تقديم ، أى فعل ... والأول أرجح.

ويعرب المجرور المذكور بعد فعل الشرط (من آية ، من خير ، من شىء) على أوجه : أظهرها : أن تكون شبه الجملة متعلقة بمحذوف نعت لاسم الشرط. وقد يعرب المجرور منصوبا مقدرا ، على المفعولية على أن يكون اسم الشرط مصدرا. و (من) زائدة.

ومنهم من يرى أنها فى موضع نصب على التمييز لاسم الشرط ، ومنهم من يذهب إلى أنها حال ، على أن (من) زائدة ، ويضعف الوجهان الأخيران.