(فَلَوْ لا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخاسِرِينَ) [البقرة : ٦٤].

(لَوْ لا أَنْ مَنَّ اللهُ عَلَيْنا لَخَسَفَ بِنا) [القصص : ٨٢].

(أن منّ) مصدر مؤول فى محل رفع ، مبتدأ ، خبره محذوف وجوبا. شبه الجملة (علينا) متعلقة بالمنّ ، جواب (لو لا) الجملة الفعلية المصدرة بلام التوكيد (لخسف)

من أقسام (لو لا ، ولو ما):

١ ـ قد تأتى (لو لا ، ولو ما) فى التركيب حرفى تحضيض ابتدائيين مبنيين لا محلّ لهما من الإعراب ، ويكونان بمنزلة (هلا) ، وحينئذ ـ يختصان بالدخول على الفعل ظاهرا أو مضمرا ، ومنه قوله تعالى : (وَقالُوا لَوْ لا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ) [الأنعام : ٣٧] ، (لَوْ لا تَسْتَغْفِرُونَ اللهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) [النمل : ٤٦].

ومنه قوله تعالى : (لَوْ ما تَأْتِينا بِالْمَلائِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ) [الحجر : ٧].

وإذا ذكر الاسم بعد (لو لا ولو ما) فى معنى التحضيض فإن جمهور النحاة يقدرون فعلا مضمرا ، ومنه قول جرير :

__________________

الضمة. وهو مضاف. ولفظ الجلالة (الله) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة. (عليكم) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة متعلقة بالفضل. (ورحمته) حرف عطف مبنى ، ومعطوف على فضل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، مضاف ، وضمير الغائب مبنى فى محل جر مضاف إليه. (فى الدنيا) جار ومجرور بالكسرة المقدرة ، وشبه الجملة متعلقة بالرحمة. (والآخرة) حرف عطف مبنى ، ومعطوف على الدنيا مجرور. (لمسكم) اللام : حرف توكيد مبنى لا محل له من الإعراب ، واقع فى جواب لو لا. مس : فعل جواب الشرط ماض مبنى على الفتح. وضمير المخاطبين مبنى فى محل نصب ، مفعول به. (فى) حرف جر مبنى. (ما) اسم موصول مبنى فى محل جر بفى. (أفضتم) فعل ماض مبنى على السكون ، وفاعله ضمير المخاطبين مبنى فى محل رفع. والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وشبه الجملة (فِيما أَفَضْتُمْ) متعلقة بالمس. (فيه) جار ومجرور مبنيان. وشبه الجملة متعلقة بالإضافة. (عذاب) فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (عظيم) نعت لعذاب مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة.

(١) ديوانه ٢ ـ ٩٠٧ / الخصائص ٢ ـ ٤٥ / أمالى الشجرى ١ ـ ٢٧٩ / الأزهية ١٧٧ / شرح ابن عقيل ٤ ـ ١٢١ / الخزانة ١ ـ ٤٦١. النيب : النوق المسنة ، وهى جمع ناب ، ضوطرى : حى من مجاشع ، بمعنى حمقاء.