وأن التقدير : أنفارا سرع هذا ، وبعد الناصب الرافع ، نحو : «ليتما زيدا قائم» ، وبعد الجازم نحو : (وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ) [الأعراف : ٢٠٠] ، (أَيًّا ما تَدْعُوا) [الإسراء : ١١٠] ، (أَيْنَ ما تَكُونُوا) [البقرة : ١٤٨] ، وقول الأعشى [من الطويل] :

وبعد الخافض حرفا كان ، نحو : (فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللهِ لِنْتَ لَهُمْ) [آل عمران : ١٥٩] ، (عَمَّا قَلِيلٍ) [المؤمنون : ٤٠] ، (مِمَّا خَطِيئاتِهِمْ) [نوح : ٢٥] ، وقوله [من الخفيف] :

وقوله [من الطويل] :

أو اسما ، كقوله تعالى : (أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ) [القصص : ٢٨] ، وقول الشاعر [من الكامل] :

وقوله [من الطويل] :

أي : ولا مثل يوم ، وقوله : «بدارة» صفة لـ «يوم» ، وخبر «لا» محذوف. ومن رفع «يوم» فالتّقدير : ولا مثل الذي هو يوم ، ثم إن المشهور أن «ما» مخفوضة ، وخبر «لا»

__________________

(١) البيت من الوافر ، وهو لمالك بن زغبة الباهلي في لسان العرب مادة / نور /.

(٢) البيت من الطويل ، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٨٥ ، وشرح شواهد المغني ص ٥٧٧ ـ ٧٣٥.

(٣) البيت من الخفيف ، وهو لعدي بن الرعلاء في الأزهية ص ٨٢ ـ ٩٤ ، والاشتقاق ص ٤٨٦ ، وخزانة الأدب ٩ / ٥٨٣ ، والدرر ٤ / ٢٠٥ ، وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٩٢ ، وأوضح المسالك ٣ / ٦٥.

(٤) البيت من البحر الطويل ، وهي لعمرو بن براقة ، انظر : شرح ابن عقيل ٣ / ٣٥ ، واتفاق المباني واقتران المعاني ص ٢٣٧.

(٥) البيتان من الكامل ، وهما للأسود بن يعفر في ديوانه ص ٢٥ ، وخزانة الأدب ١ / ٤٠٦ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٥٥٣ ـ ٧٢٦.

(٦) البيت من الطويل ، وهو لامرىء القيس في ديوانه ص ١٠ ، والجنى الداني ص ٣٣٤ ، وخزانة الأدب ٣ / ٤٤٤ ، والدرر ٣ / ١٨٣ ، وبلا نسبة في رصف المباني ص ١٩٣ ، وشرح الأشموني.