وقوله [من الرجز] :

تحتمل «قد» الأولى أن تكون مرادفة لـ «حسب» على لغة البناء ، وأن تكون اسم فعل ؛ وأما الثانية فتحتمل الأول وهو واضح ، والثاني على أنّ النون حذفت للضرورة ، كقوله [من الرجز] :

ويحتمل أنّها فعللم يذكر مفعوله فالياء للإطلاق ، والكسرة للساكنينه.

وأما الحرفيّة فمختصّة بالفعل المتصرّف الخبريّ المثبت المجرّد من جازم وناصب وحرف تنفيس ، وهي معه كالجزء ؛ فلا تفصل منه بشيء ، اللهم إلا بالقسم كقوله [من الطويل]:

وقول آخر [من الوافر] :

وسمع «قد لعمري بتّ ساهرا» و «قد والله أحسنت».

وقد يحذف الفعل بعدها لدليل كقول النابغة [من الكامل] :

أي : وكأن قد زالت.

ولها خمسة معان :

__________________

(١) البيت من الرجز ، وهو لحميد بن ثور في لسان العرب ، مادة (لحد) ، وبلا نسبة في إصلاح المنطق ١ / ٤٠١ والإنصاف في مسائل الخلاف ١ / ١٣١.

(٢) البيت من الرجز ، وهو بلا نسبة في سر صناعة الإعراب ، ولسان العرب مادة (ليس) ، والفائق ٣ / ٣٣٩.

(٣) البيت من البحر الطويل ، وهو ملفق من بيتين أو لهما للفرزدق وثانيهما لأخي يزيد بن عبد الله والبجلي ، وهو لأخي يزيد في شرح شواهد المغني ص ٤٨٨ ، وبلا نسبة في تذكرة النحاة (٧٦) وشرح شواهد المغني (٨٢).

(٤) البيت من البحر الوافر ، وهو بلا نسبة في الخصائص ١ / ٣٣٠ ، ورصف المباني ص ٣٩٣.

(٥) البيت من البحر الكامل ، وهو للنابغة الذبياني في الأغاني ١١ / ١١ ، والبيان والتبيين ص ٣٥١. ولسان العرب ، مادة (قدد).