والقبري ـ بفتح القاف ، وسكون الباء الموحدة ، ثم راء مهملة ـ نسبة إلى قبرة بلد بالأندلس بقرب قرطبة بنحو ثلاثين ميلا.
١٣٤ ـ ومنهم جمال الدين أبو بكر الوائلي ، محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن سجمان (١) ، الشريشي ، المالكي.
ولد بشريش سنة ٦٠١ ، ورحل فسمع بالإسكندرية من ابن عماد (٢) الحراني ، وبدمشق من مكرم بن أبي الصقر ، وبحلب من أبي البقاء يعيش بن علي النحوي ، وسمع بإربل وبغداد ، وأقام بالمدرسة الفاضلية من القاهرة مدّة يفيد الناس فتخرّج به جماعة ، وولي مشيخة المدرسة بالقدس ، ومشيخة الرباط الناصري بالجبل ، وأقام بدمشق يفتي ويدرس ، وكان من العلماء الزهاد كثير العبادة والورع والزهد ، أحد الأئمة المبرزين المتبحرين في العربية والفقه على مذهب الإمام مالك ، والتفسير ، والأصول ، وصنف كتابا في الاشتقاق ، وشرح ألفية ابن معطي ، وأخذ عنه الناس ، وطلب للقضاء بدمشق فامتنع منه زهدا وورعا ، وبقي المنصب لأجله شاغرا إلى أن مات برجب سنة ٦٨٥ ، ودفن بقاسيون.
وسجمان : بسين مهملة مضمومة ، ثم جيم ساكنة ، بعدها ميم مفتوحة ، ونون.
١٣٥ ـ ومنهم أبو عبد الله محمد بن أحمد بن يحيى بن مفرّج ، القرطبي ، المعروف والده بالقنتوري.
وكان جد أبيه مفرج صاحب الركاب للحكم بن عبد الرحمن الداخل ، وكان أبوه أحمد بن يحيى رجلا صالحا ، وولد هو سنة ٣١٥ (٣) ، وكان سكناه بقرطبة بقرب عين قنت أورية ، وسمع بقرطبة من قاسم بن أصبغ كثيرا ، ومن ابن أبي دليم والخشني ، ورحل سنة ٣٣٧ فسمع بمكة من ابن الأعرابي ، ولزمه حتى مات ، وسمع بها من جماعة غيره ، وسمع بجدّة ، والمدينة النبوية على ساكنها الصلاة والسلام ، ودخل صنعاء وزبيد وعدن ، وسمع بها من جماعة ، وسمع بمصر من البرقي صاحب أحمد البزار ، وسمع من السيرافي وجماعة كثيرة ، وسمع بغزة وعسقلان وطبرية ودمشق وطرابلس وبيروت وصيدا والرملة وصور وقيسارية
__________________
(١) ضبطه السيوطي : بضم السين المهملة وسكون الحاء أي «سحمان».
(٢) في ج ، ه : من ابن عمار.
(٣) في كل الأصول سنة ٣٢٥. وقد صوبنا سنة ولادته عن ابن الفرضي وهو أفضل وأصح لأن أبا عبد الله رحل سنة ٣٣٧ ه. ولو كان ولد سنة ٣٢٥ لكانت رحلته وهو ابن اثنتي عشرة سنة ، وهذا أمر مستبعد (انظر ابن الفرضي ج ٢ ص ٩٣).