وهي مختصر الشافية ، و «إكمال الإعلام ، بمثلث الكلام» وهو مجلد كبير كثير الفوائد يدل على اطلاع عظيم ، و «لامية الأفعال» وشرحها ، و «فعل وأفعل» و «المقدمة الأسدية» وضعها باسم ولده الأسد ، و «عدّة اللافظ ، وعمدة الحافظ» و «النظم الأوجز ، فيما يهمز» و «الاعتضاد ، في الظاء والضاد» مجلد ، و «إعراب مشكل البخاري» و «تحفة المودود ، في المقصور والمدود» وغير ذلك كشرح التسهيل. وروى عنه ولده بدر الدين محمد ، ومحب (١) الدين بن جعوان ، وشمس الدين بن أبي الفتح ، وابن العطار ، وزين الدين أبو بكر المزّي ، والشيخ أبو الحسين اليونيني ، وأبو عبد الله الصيرفي ، وقاضي القضاة بدر الدين بن جماعة ، وشهاب الدين محمود وشهاب الدين بن غانم ، وناصر الدين بن شافع ، وخلق كثير سواهم.
ومن نظمه في الحلبة : [البسيط]
خيل السّباق المجلّي يقتفيه مص |
|
لّ والمسلّي وتال قبل مرتاح |
وعاطف وحظيّ والمؤمّل وال |
|
لّطيم والفسكل السّكّيت يا صاح (٢) |
وله من هذه الضوابط شيء كثير.
وكان يقول عن الشيخ ابن الحاجب : إنه أخذ نحوه من صاحب المفصل ، وصاحب المفصل نحويّ صغير (٣) ، وناهيك بمن يقول هذا في حق الزمخشري.
وكان الشيخ ركن الدين بن القوبع يقول : إن ابن مالك ما خلّى للنحو حرمة.
وحكي عنه أنه كان يوما في الحمام وقد اعتزل في مكان يستعمل فيه الموسى ، فهجم عليه فتى فقال : ما تصنع؟ فقال : أكنس لك الموضع للقعود ، قال بعضهم : وهذا مما يستبعد على دين ابن مالك ، والعهدة على ناقله ، قال الصفدي : ولا يستبعد ذلك من لطف النحاة وطباع أهل الأندلس.
وتوفي ابن مالك بدمشق سنة اثنتين وسبعين وستمائة.
وقال بعضهم : من أحسن شعر ابن مالك قوله : [الطويل]
إذا رمدت عيني تداويت منكم |
|
بنظرة حسن أو بسمع كلام |
فإن لم أجد ماء تيمّمت باسمكم |
|
وصلّيت فرضي والدّيار أمامي |
__________________
(١) في ب ، ه : وشمس الدين بن جعوان.
(٢) فسكل ، الفرس : جاء في السباق آخرا.
(٣) في ب : وصاحب المفصل نحوه صغيرات.