[ ٩٤٠٧ ] ٢٦ ـ قال : وفي حديث آخر : من ترك ثلاث جمع متعمّداً من غير علّة طبع الله على قلبه بخاتم النفاق .

[ ٩٤٠٨ ] ٢٧ ـ قال : وقال ( عليه السلام ) : لينتهينّ أقوام عن ودعهم (١) الجمعات ، أو ليختمنّ على قلوبهم ثمّ ليكونن من الغافلين .

[ ٩٤٠٩ ] ٢٨ ـ قال : وقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) ـ في خطبة طويلة نقلها المخالف والمؤالف ـ : إن الله تبارك وتعالى فرض عليكم الجمعة فمن تركها في حياتي أو بعد موتي استخفافاً بها أو جحوداً لها فلا جمع الله شمله ، ولا بارك له في أمره ، ألا ولا صلاة له ، ألا ولا زكاة له ، ألا ولا حجّ له ، ألا ولا صوم له ، ألا ولا برّ له ، حتى يتوب .

[ ٩٤١٠ ] ٢٩ ـ أحمد بن محمّد البرقي في ( المحاسن ) : عن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن سنان ، عن العلاء بن فضيل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ليس في السفر جمعة ولا أضحى ولا فطر .

وعن أبيه ، عن خلف بن حمّاد ، عن ربعي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، مثله (١) .

[ ٩٤١١ ] ٣٠ ـ الحسن بن علي بن شعبة في ( تحف العقول ) عن الصادق ( عليه السلام ) قال : إذا زاد الرجل على الثلاثين فهو كهل ، وإذا زاد على الأربعين فهو شيخ .

__________________

٢٦ ـ رسالة الجمعة : ٥٥ .

٢٧ ـ رسالة الجمعة : ٥٥ .

(١) الودع : الترك . ( مجمع البحرين ٤ : ٤٠٠ ) .

٢٨ ـ رسالة الجمعة : ٦١ .

٢٩ ـ المحاسن : ٣٧٢ / ١٣٦ .

(١) المحاسن : ٣٧٢ / ١٣٦ .

٣٠ ـ تحف العقول : ٣٧٠ .