__________________

١٠١٢٣). وللحديث طرق كثيرة عن علي رضي الله عنه يأتي بعضها إن شاء الله تعالى.

والحديث أخرجه أحمد (١ / ٨١ ـ ٨٢ ، ١١٣ ، ١٢٦ ، ١٤٦ ، ١٥١) ، وعبد الرزاق في المصنف (رقم ٢١٩٤) ، والطبري في تفسيره (٢ / ٣٤٥) ، وأبو يعلى (رقم ٣٨٩ ، ٣٩١ ، ٣٩٢) ، وابن خزيمة (رقم ١٣٣٧) ، والبيهقي في سننه (١ / ٤٦٠) ، وغيرهم كلهم من طريق الأعمش عن أبي الضحى ـ به ، وعند أبي يعلى (٣٨٩) الأعمش ومنصور.

وزاد نسبته في الدرّ (١ / ٣٠٣) لابن أبي شيبة وعبد بن حميد.

وأخرجه البخاري في صحيحه (رقم ٢٩٣١) ، ومسلم (٦٢٧ / ٢٠٢) ، وأبو داود (رقم ٤٠٩) ، والترمذي (رقم ٢٩٨٤) وصححه ، والنسائي في المجتبى (رقم ٤٧٣) ، وأحمد (١ / ٧٩ ، ١٢٢ ، ١٣٥ ، ١٣٧ ، ١٤٤ ، ١٥٢ ، ١٥٣ ، ١٥٤) ، والطبري (٢ / ٣٤٥) ، والدارمي (١ / ٢٨٠) ، وأبو يعلى (رقم ٣٨٤ ، ٣٨٥ ، ٣٩٠ ، ٣٩٣ ، ٦٢١) ، وعبد بن حميد (رقم ٧٧ ـ منتخب) ، وابن خزيمة (رقم ١٣٣٥) ، وابن الجارود (رقم ١٥٧) ، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (١ / ١٧٤) ، وعبد الرزاق في مصنفه (رقم ٢١٩٢) ، والبيهقي في سننه (١ / ٤٥٩ ـ ٤٦٠) ، والبغوي في تفسيره (١ / ٢٢٠) وفي شرح السنة (رقم ٣٨٧ ، ٣٨٨) ، وغيرهم من طرق عن عبيدة عن علي رضي الله عنه ـ به ، وقد وقع التصريح بأنها (صلاة العصر) عند البخاري (رقم ٦٣٩٦) ، وأبي داود (رقم ٤٠٩) ، وغيرهما كما يعلم من التخريج السابق ، خلافا لقول الحافظ في تخريج أحاديث الكشاف : أن الحديث في الكتب الستة دون قوله (صلاة العصر) فعند مسلم في صحيحه.

وأخرجه ابن ماجه في سننه (رقم ٦٨٤) ، والطيالسي (رقم ١٦٤) ، وابن خزيمة (رقم ١٣٣٦) ، وأبو يعلى (رقم ٣٨٦ ، ٣٨٧) ، وأحمد (١ / ١٥٠) ،