__________________

* وأما الحديث الثاني : فقد أخرجه ابن ماجه في سننه (رقم ٤٣٣٥) ، والدارمي (٢ / ٣٣٨) ، والطبري في تفسيره (٢٧ / ١٠٥) ، كلهم من طريق محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة ـ به.

وأخرجه البخاري في صحيحه (رقم ٣٢٥٢ ، ٤٨٨١) ، ومسلم (٢٨٢٦ / ٦ ، ٧) ، (٣ / ١١٠ ، ١٦٤ ، ١٨٥) ، والترمذي في جامعه (رقم ٢٥٢٣) وصححه ، وأحمد (٢ / ٢٥٧ ، ٤٠٤ ، ٤١٨ ، ٤٥٢ ، ٤٥٥ ، ٤٦٢ ، ٤٦٩) ، والحميدي (رقم ١١٣١) ، وابن أبي شيبة (١٣ / ١٠٥) ، والمروزي في زيادات الزهد (رقم ١٤٨٥) ، وعبد الرزاق (رقم ٢٠٨٧٧ ، ٢٠٨٧٨) ، والطبري في تفسيره (٢٧ / ١٠٥ ؛ ١٠٦) ، وابن طهمان (رقم ١٣٠) ، والطيالسي (رقم ٢٥٤٧) ، وأبو يعلى (رقم ٥٨٥٣) ، وعبد بن حميد (رقم ١٤٥٧ ـ منتخب) ، والدارمي (٢ / ٣٣٨) ، والبيهقي في البعث (رقم ٢٩٤ ، ٢٩٥ ، ٢٩٦) ، والبغوي في شرح السنة (رقم ٤٣٧٠) ، والخطيب في تاريخه (٩ / ٣٤٨) ، من طرق عن أبي هريرة رضي الله عنه.

وزاد نسبته في الدرّ (٦ / ١٥٧) لهناد وابن المنذر وابن مردويه عن أبي هريرة.

وله شاهد من حديث أنس وأبي سعيد وسهل بن سعد وأسماء بنت أبي بكر وغيرهم رضي الله عنهم.

* وأما الحديث الثالث : فقد أخرجه الترمذي في جامعه (رقم ٣٠١٣) وصححه ، والطبري في تفسيره (٤ / ١٣٣) ، والدارمي (٢ / ٣٣٢ ـ ٣٣٣) ، وابن أبي حاتم ـ كما في تفسير ابن كثير (١ / ٤٣٦) ـ ، والحاكم في المستدرك (٢ / ٢٩٩) وصححه على شرط مسلم وأقره الذهبي ، كلهم من طريق محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة ـ به ، وفيه ذكر الآية.

أخرجه البخاري في صحيحه : (رقم ٢٧٩٣ ، ٣٢٥٣) ، وأحمد (٢ / ٣١٥ ، ٤٨٢ ، ٤٨٣) ، وأبو يعلى (رقم ٦٣١٦) ، وعبد الرزاق في الجامع (رقم