[١٥٤] ـ أنا محمّد بن منصور ، عن سفيان قال : سمعت محمّد بن المنكدر يقول :

__________________

ـ في سننه (٦ / ٢٢٤) وفي الدلائل (٧ / ١٣٦) ، والواحدي في الأسباب (ص ٩ ـ ١٠) ، من طرق عن أبي إسحاق عن البراء ـ به.

وأخرجه مسلم (١٦١٨ / ١٣) ، والترمذي في جامعه (رقم ٣٠٤١) وحسنه ، والطبري في تفسيره (٦ / ٢٨ ـ ٢٩) ، كلهم من طريق مالك ابن مغول عن أبي السفر سعيد بن يحمد عن البراء.

وزاد السيوطي نسبته في الدرّ (٢ / ٢٥١) لابن أبي شيبة وابن المنذر عن البراء.

[فائدة] : جمع الحافظ في الفتح (٨ / ٢٠٥) بين هذا الحديث ، وبين ما أخرجه البخاري (رقم ٤٥٤٤) وغيره من حديث ابن عباس ، قال : (آخر آية أنزلت على النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم آية الربا) ، فقال الحافظ : «فيجمع بينه وبين قول ابن عباس بأن الآيتين نزلتا جميعا ، فيصدق أن كلا منهما آخر بالنسبة لما عداهما ، ويحتمل أن تكون الآخرية في آية النساء مقيدة بما يتعلق بالمواريث مثلا ، بخلاف آية البقرة ، ويحتمل عكسه ...».

(١٥٤) ـ * أخرجه البخاري في صحيحه : (رقم ٥٦٥١) كتاب المرضى ، باب عيادة المغمى عليه و (رقم ٦٧٢٣) كتاب الفرائض ، باب قول الله تعالى (يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلادِكُمْ) ـ إلى قوله ـ (وَاللهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ) و (رقم ٧٣٠٩) كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة ، باب ما كان النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يسأل مما لم ينزل عليه الوحي فيقول : «لا أدري» أو لم يجب حتى ينزل عليه الوحي ولم يقل برأي ولا قياس لقوله تعالى (بِما أَراكَ اللهُ) * وأخرجه مسلم في صحيحه : (رقم ١٦١٦ / ٥) كتاب الفرائض ، باب ميراث الكلالة ـ