__________________

ـ وانظر رواياته مختصرة ومطولة في مسند أحمد (٤ / ٢٣٩ ـ ٢٤١) ، والطيالسي (رقم ١١٦٧ ، ١١٦٨) ، والطبري (٨ / ٧٢ ، ٧٣ ، ٧٥) ، وعبد الرزاق في تفسيره (ص ٥٢ ـ مخطوط) وفي مصنفه (رقم ٧٩٣ ، ٧٩٥) ، والحميدي (رقم ٨٨١) ، والشافعي في مسنده (١ / رقم ١٢٢) ، وابن خزيمة (رقم ١٧ ، ١٩٣) ، والطحاوي في شرح المعاني (١ / ٨٢) ، وابن أبي شيبة في المصنف (١ / ١٧٧ ـ ١٧٨) ، والدارقطني (١ / ١٩٦ ـ ١٩٧) ، وابن حبان (رقم ١٣١٩ ـ ١٣٢١ ، ١٣٢٥ ـ الإحسان) ، والطبراني في الكبير (رقم ٧٣٥١ ـ ٧٣٨٩ ، ٧٣٩٥) ، وفي الصغير (١ / ٥١ ، ٩١) ، وأبي نعيم في الحلية (٧ / ٣٠٨) ، والحاكم في المستدرك (١ / ١٠٠ ، ١٠١) ، والبيهقي في سننه (١ / ١١٤ ، ١١٥ ، ١١٨ ، ٢٧٦ ، ٢٨٢ ، ٢٨٩) ، والخطيب في تاريخه (٩ / ٢٢٢ ، ١٢ / ٧٨) ، والبغوي في تفسيره (٢ / ١٤٤) وفي شرح السنة (رقم ١٣٠٥) ، وابن حزم في المحلى وغيرهم.

وزاد نسبته في الدرّ (٣ / ٥٩) لسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر وأبي الشيخ وابن مردويه عن صفوان رضي الله عنه.

قوله «جهوري» : أي شديد عال ، والواو زائدة ، وهو منسوب إلى جهور بصوته. ويقال للمرأة : جهيرة الصوت.

قوله «جلف» : الجلف : الأحمق ، وأصله من الجلف ، وهي الشاة المسلوخة التي قطع رأسها وقوائمها.

قوله «مه» : هو اسم مبني على السكون بمعنى اسكت.

قوله «هاؤم هاؤم» : كلمة تنبيه للمخاطب ، هاء : للواحد ، وهاؤما : للاثنين ، هاؤم : للجميع.