__________________

ـ الاختلاط) فثبت هذا الطريق ، وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه.

والذي رفعه هو عطاء بن السائب ، والذي أوقفه هو عدي بن ثابت ، والموقوف له حكم الرفع وفي بعض ألفاظ الخبر : أن جبريل قال : يا محمد ..... ، وله شواهد يأتي ذكرها إن شاء الله تعالى.

وأخرجه أيضا أحمد في مسنده (١ / ٢٤٠ ، ٣٤٠) ، والطبري في تفسيره (١١ / ١١٢) ، والطيالسي (رقم ٢٦١٨) ، وابن حبان في صحيحه [(رقم ١٧٤٥ ـ موارد) ، (٨ / ٣٣ رقم ٦١٨٢ ـ الإحسان)] ، والحاكم في مستدركه [(١ / ٥٧) ، (٢ / ٣٤٠) ، (٤ / ٢٤٩)] وصححه وأقره الذهبي ، من طرق عن شعبة عن عدي بن ثابت وعطاء عن سعيد ـ به.

وقال الحاكم (٢ / ٣٤٠) : «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، إلا أن أكثر أصحاب شعبة أوقفوه على ابن عباس» ، وأقره الذهبي في التلخيص وقال : «وعامة أصحاب شعبة أوقفوه».

وعزاه الزيلعي كما في «الإسعاف» (ص ٢٩٣ ـ مخطوط) لإسحاق بن راهويه والبزار في مسنديهما من طريق شعبة ـ به.

وله طريق آخر : فقد أخرجه الترمذي في جامعه (رقم ٣١٠٧) وحسنه ، وأحمد (١ / ٢٤٥ ، ٣٠٩) ، والطبري (١١ / ١١٢) ، والطيالسي في مسنده (رقم ٢٦٩٣) ، وعبد بن حميد (رقم ٦٦٤ ـ منتخب) ، وابن أبي حاتم ـ كما ذكره ابن كثير في تفسيره (٢ / ٤٣١) وفي البداية (١ / ٢٧٣) ـ ، والطبراني في الكبير (رقم ١٢٩٣٢) ، والخطيب في تاريخه (٨ / ١٠٢) ، من طرق عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس مرفوعا نحوه. ـ