* (سيّ) من «لا سيّما» ـ اسم بمنزلة «مثل» وزنا ومعنى ، وعينه في الأصل واو ، وتثنيته سيّان ، وتستغني حينئذ عن الإضافة كما استغنت عنها مثل في قوله [من البسيط] :
من يفعل الحسنات الله يشكرها |
|
والشّرّ بالشّرّ عند الله مثلان |
واستغنوا بتثنيته عن تثنية «سواء» ، فلم يقولوا سواآن إلا شاذّا كقوله [من الطويل] :
١ ـ فيا ربّ إن لم تقسم الحبّ بيننا |
|
سواءين فاجعلني على حبّها جلدا |
وتشديد يائه ودخول «لا» عليه ودخول الواو على «لا» واجب ، قال ثعلب : من استعمله على خلاف ما جاء في قوله [من الطويل] :
______________________________________________________
(سي)
(من لا سيما اسم بمنزلة مثل وزنا ومعنى وعينه في الأصل واو) بدليل أمثلة الاشتقاق نحو : استويا وتساويا وهما مستويان ومتساويان وسواء ، إلا أنه اجتمعت الواو والياء وسبقت إحداهما بالسكون ، فوجب قلب الواو ياء وإدغامها في الياء أو تقول : قلبت الواو ياء لسكونها وانكسار ما قبلها (وتثنية) أي : وصاحب تثنية أي : مثناة (سيان ويستغنى) بالبناء للفاعل أي : يستغنى سي (حينئذ) أي : حين إذ يثنى (عن الإضافة كما استغنت عنها مثل) عند التثنية (في قوله) :
من يفعل الحسنات الله يشكرها |
|
(والشر بالشر عند الله مثلان) (١) |
والشر مبتدأ خبره بالشر وعند الله متعلق به ، ومثلان خبر مبتدأ محذوف أي : هما مثلان (واستغنوا بتثنيته) أي : تثنية سي حيث قالوا : سيان (عن تثنية سواء ، فلم يقولوا سواآن إلا شاذا كقوله :
فيا رب إن لم تجعل الحب بيننا |
|
سواأين فاجعلني على حبها جلدا) (٢) |
الجلد بفتح الجيم وإسكان اللام هو الشديد الصلب ، يقال : جلد الرجل بالضم جلدا بالفتح وجلادة أي صلب فهو جلد (وتشديد يائه ودخول لا عليه ، ودخول الواو على لا واجب قال ثعلب : من استعمله على خلاف ما جاء في قوله) أي قول امرىء القيس :
__________________
(١) تقدم تخريجه.
(٢) البيت من البحر الطويل ، وهو لمجنون ليلى في ديوانه ص ٩٤ ، وخزانة الأدب ١٠ / ٣٣١ ، ولسان العرب ١٤ / ٤١٠ (سوا) ، وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص ٢٣٨. ا ه. انظر : المعجم المفصل في شواهد اللغة العربية ٢ / ٢١٠.