سنة إلهية جعلت من إرادة البشر حلقة في سلسلة العلل ، ومن موجبات الفيض الإلهي للوجود على بعض الأشياء.

الثاني : أن ذلك التصرف يرتكز إلى حقيقة : أن نواصي كلا الفريقين بيده تعالى ، فهو المالك الحقيقي ، والمهيمن على الجميع من موقع القدرة ، والقاهرية ؛ لأنه رب الجميع.

يسلم الراعي وتعود الغنم :

روى البيهقي ، عن جابر بن عبد الله ، والبيهقي عن أنس ، والبيهقي عن عروة ، وعن موسى بن عقبة : أن عبدا حبشيا لرجل من أهل خيبر ، كان يرعى غنما لهم ، لما رآهم قد أخذوا السلاح ، واستعدوا لقتال رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» سألهم : ما تريدون؟

قالوا : نقاتل هذا الرجل ، الذي يزعم أنه نبي.

فوقع في نفسه ذكر النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ، فخرج بغنمه ليرعاها ، فأخذه المسلمون ، فجاؤوا به لرسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله».

وفي لفظ ابن عقبة : أنه عمد بغنمه إلى رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ، فكلمه رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ما شاء الله أن يكلمه.

فقال الرجل : ماذا تقول ، وماذا تدعو إليه؟

قال : «أدعوك إلى الإسلام ، وأن تشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله ، وأن لا تعبد إلا الله».

قال العبد : وماذا يكون لي إن شهدت بذلك ، وآمنت بالله تعالى؟

قال رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» : «لك الجنة إن آمنت على ذلك».