يعود إلا بعد ثلاثة أيام ، حتى قال له النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» : لقد ذهبت بها عريضة (١).

عمر يأمر بضرب عنق شخص :

وقد صرحت الرواية المتقدمة أيضا : بأن عمر بن الخطاب حين مناوبته في حراسة العسكر قد أتي بيهودي ، فأمر بضرب عنقه ..

وسؤالنا هو :

أولا : لماذا يأمر غيره بضرب عنق ذلك اليهودي ، ولا يبادر هو إلى ذلك؟! أم أنه يريد أن يجد من يشاركه في هذا الفعل ، ليكون اللوم عليه

__________________

(١) راجع : تفسير المنار ج ٤ ص ١٩١ والجامع لأحكام القرآن ج ٤ ص ٢٤٤ وفتح القدير ج ١ ص ٣٩٢ وتفسير القرآن العظيم ج ١ ص ٤١٤ وتفسير التبيان ج ٣ ص ٢٦ وتاريخ الأمم والملوك ج ٢ ص ٢٠٣ والإرشاد للشيخ المفيد ص ٥٠ والبحار ج ٢٠ ص ٨٤ والبداية والنهاية ج ٤ ص ٢٨ وشرح النهج للمعتزلي ج ١٥ ص ٢١ عن الواقدي ، لكن مغازي الواقدي المطبوع لم يصرح بالأسماء بل كنّى عنها في ج ١ ص ٢٧٧ إلا أنه في الهامش قال : في نسخة (عمر وعثمان) والكامل لابن الأثير ج ٢ ص ١٥٨ والسيرة الحلبية ج ٢ ص ٢٢٧ والسيرة النبوية لابن كثير ج ٣ ص ٥٥ والدر المنثور ج ٢ ص ٨٨ و ٨٩ عن ابن جرير وابن المنذر ، وابن إسحاق. وراجع : سيرة ابن إسحاق ص ٣٣٢ وجامع البيان ج ٤ ص ٩٦ وغرائب القرآن (مطبوع بهامش جامع البيان) ج ٤ ص ١١٣ والتفسير الكبير للرازي ج ٩ ص ٥٠ و ٥١ وأنساب الأشراف ج ١ ص ٣٢٦. وراجع عن فراره يوم أحد وتخلفه يوم بدر : محاضرات الراغب ج ٣ ص ١٨٤ ومسند أحمد ج ٢ ص ١٠١ وج ١ ص ٦٨ والصراط المستقيم للبياضي ج ١ ص ٩١.