وفي نص آخر : أن النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» دفع كنانة لمحمد بن مسلمة ليقتله (١).

ولا منافاة بين الروايتين ، إذ إن عليا «عليه‌السلام» لا يورد ولا يصدر إلا عن أمر رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ، فهو قد سلمه إليه بعد أن أحرز الإذن منه «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ..

فيصح أن يقال : إن النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» دفعه إليه ، ويصح أيضا القول : بأن عليا «عليه‌السلام» فعل ذلك.

٢ ـ الإشتراك في قتل محمود :

إن دعوى اشتراك مرحب ، وكنانة بن الربيع ، والرجل الذي سلمه علي «عليه‌السلام» لمحمد بن مسلمة ـ إن دعوى اشتراك الثلاثة ـ في قتل محمود بن مسلمة (٢) غير مقبولة :

أولا : لثبوت أن ابن مسلمة لم يقتل مرحبا بأخيه ـ كما زعموا ـ لكي يصح قولهم : إنه قتله بأخيه الذي كان قد شارك في قتله ، بل قاتل مرحب هو علي «عليه‌السلام» ..

ثانيا : لما روي : من أن عليا «عليه‌السلام» قد سلم قاتل محمود إلى أخيه محمد. وهو لم يسلم إليه مرحبا قطعا .. ولم يسلم إليه كنانة لأجل ذلك أيضا.

ثالثا : قيام احتمال أن يكون محمد بن مسلمة قد فرّ مع الفارين في غزوة خيبر ، كما سنرى في الفقرة التالية ، فإنه إذا كان قد فر وانهزم ، فلا يكون قد

__________________

(١) السيرة الحلبية ج ٣ ص ٣٩.

(٢) السيرة الحلبية ج ٣ ص ٣٩.