زاد الطبراني قوله : ثم سار حتى نزل حرة الرجلاء. ثم لم يلبث أن قدم دحية الكلبي من عند قيصر حين بعثه رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» حتى إذا كان بواد من أوديتهم يقال له : شنار ، ومعه تجارة له أغار عليهم الهنيد بن عوص وابنه عوص بن الهنيد الضلعيان. ثم ذكر ما جرى لدحية ، وما تبع ذلك من إرسال النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» سرية زيد بن حارثة .. (١).

__________________

ص ٤٤١ في معبد بن فلان الجذامي وج ١ ص ٥٢١ و ٥٢٢ في رومان ، ومجمع الزوائد ج ٥ ص ٣٠٩ وقال : رواه الطبراني متصلا هكذا ومنقطعا مختصرا عن ابن إسحاق ، وحياة الصحابة ج ١ ص ١٢٤ عن الطبراني ، والمغازي لابن إسحاق ، والمغازي للواقدي ج ٢ ص ٥٥٧ والمعجم الكبير للطبراني ج ٥ ص ٤٦ ونشأة الدولة الإسلامية ص ٣٣٥ ومجموعة الوثائق السياسية ص ٢٨٠ / ١٧٥ عن جمع ممن تقدم وعن منشئات السلاطين لفريدون بك ج ١ ص ٣٥ ، ووسيلة المتعبدين ج ٨ ورقة ٣١ ـ ب وقال : انظر اشپرنكر ج ٣ ص ٢٧٩. وراجع : المصباح المضيء ج ٢٦٩١ وج ٢ ص ٣٢٢ وأشار إليه في الكامل ج ٢ ص ٢٠٧ والعبر وديوان المبتدأ لابن خلدون ج ٢ ص ٨٣٧ والإستيعاب (بهامش الإصابة) ج ١ ص ٥٠٥ والبحار ج ٢٠ ص ٣٧٤ و ٣٧٥ والبداية والنهاية ج ٥ ص ٢١٨ والطبقات الكبرى لابن سعد ج ٤ ق ٢ ص ٦٧ و ٨٣ وج ٧ ق ٢ ص ١٤٨ وتاريخ الخميس ج ٢ ص ٩ والمنتظم ج ٣ ص ٢٥٨.

(١) سبل الهدى والرشاد ج ٦ ص ٣٠٧ عن ابن سعد والطبراني ، وقال في هامشه :

أخرجه ابن سعد في الطبقات ج ٢ ص ١١٧ ، وذكره الهيثمي في المجمع ج ٥ ص ٣١٢ وعزاه للطبراني.

وراجع : السيرة النبوية لابن هشام ج ٤ ص ٢٨٥ و ٢٦٠ ومكاتيب الرسول ج ٢ ص ٤٧٢ عن المصادر التالية : تاريخ الأمم والملوك ج ٣ ص ١٤٠ وما بعدها ، ـ