الوليد ليس بفاسق حتى لو نزلت الآية فيه!! :

قال الزرقاني : «ولا يشكل تسميته فاسقا بإخباره عنهم بذلك على ظنه للعداوة ورؤية السيوف. وذلك لا يقتضي الفسق ، لأن المراد الفسق اللغوي ، وهو الخروج عن الطاعة .. وسماه فاسقا لإخباره بخلاف الواقع على المبعوث إليهم ، لا الشرعي الذي هو من ارتكب كبيرة ، أو أصر على صغيرة ، لعدالة الصحابة.

وقد صرح بعضهم : بأن كون ذلك مدلول الفسق ، لا يعرف لغة إنما هو مدلول شرعي (١).

ونقول :

أولا : هناك آيتان في القرآن الكريم نزلتا في الوليد بن عقبة ، توضح أحدهما الأخرى ، إن لم نقل : إنها ناظرة إليها ..

أحديهما : قوله تعالى : (أَفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ) (٢) ، فقد كان بين علي «عليه‌السلام» وبين الوليد بن عقبة تنازع وكلام ، فقال له علي «عليه‌السلام» : اسكت فإنك فاسق. فأنزل الله تعالى : (أَفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ).

وحكى المعتزلي عن شيخه : أن هذا من المعلوم الذي لا ريب فيه لاشتهار الخبر به ، وإطباق الناس عليه (٣).

__________________

(١) شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج ٤ ص ٣٩.

(٢) الآية ١٨ من سورة السجدة.

(٣) راجع : الأغاني ج ٥ ص ١٥٣ وجامع البيان للطبري ج ٢١ في تفسير الآية ، وتفسير