ويكونون في خدمته ، وتحت زعامته.

وفي مقابل ذلك نلاحظ : أن الرسول «صلى‌الله‌عليه‌وآله» رغم كل تضحياته في سبيل الأمة يقول لهم : (قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى) (١).

ورغم شدة العرب عليه «صلى‌الله‌عليه‌وآله» كان يذوب رقة وحنانا ، وأسفا عليهم ، حتى إن الله سبحانه يقول له : (فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَراتٍ) (٢).

ويقول ، (فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى آثارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً) (٣).

ومعنى باخع نفسك : قاتل نفسك.

توقعات ابن الطفيل للمستقبل :

وقد توقع عامر بن الطفيل أن يقتل النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ، ثم يرضى الناس بديته ، لأنهم يكرهون الحرب. ولم يحسب أي حساب لغضب أهل الإيمان ، ونخوتهم ، وشدة محبتهم لنبيهم ، ولا سيما علي «عليه‌السلام» قالع باب خيبر ، وفاتح حصونها ، وقاتل عمرو بن عبد ود ، وهازم الأحزاب ، ومذل المشركين في بدر وأحد ، وحنين وسواها. فهل سيتركه علي «عليه‌السلام» ، وهو الذي فدى النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» بنفسه ليلة

__________________

(١) الآية ٢٣ من سورة الشورى.

(٢) الآية ٨ من سورة فاطر.

(٣) الآية ٦ من سورة الكهف.