وإيماناً ونوراً » ، قلت : يا رسول الله : أي العمرين أطول؟ قال : « الآخر بالضعف » (١).

[ ٥٨ / ٤ ] وعنه ، عن عمر بن عبدالعزيز ، عن رجل ، عن جميل بن دراج ، عن المعلّى بن خُنيس وزيد الشحّام (٢) ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قالا : سمعناه يقول : « إنّ أوّل من يكرّ في الرجعة الحسين بن علي عليهما‌السلام ، ويمكث في الأرض أربعين سنة ، حتى يسقط حاجباه على عينيه » (٣).

[ ٥٩ / ٥ ] وعنه ، عن عمر بن عبدالعزيز ، عن رجل ، عن إبراهيم بن المستنير ، عن معاوية بن عمار ، قال : قلت لأبي عبدالله عليه‌السلام يقول الله عزّ وجلّ ( فإنّ له معيشة ضنكاً ) (٤) فقال : « هي والله للنصّاب » (٥) قلت : فقد رأيناهم في دهرهم الأطول ، في كفاية حتى ماتوا ، فقال : « والله ذاك في الرجعة يأكلون العذرة » (٦).

[ ٦٠ / ٦ ] وعنه ، عن عمر بن عبد العزيز ، عن جميل بن درّاج (٧) ، عن

__________________

١ ـ نقله المجلسي عن المختصر في البحار ٥٣ : ٦٥ / ٥٦.

٢ ـ « زيد الشحّام » لم يرد في نسخة « ض ».

٣ ـ نقله المجلسي عن المختصر في البحار ٥٣ : ٦٣ / ٥٤.

٤ ـ طه ٢٠ : ١٢٤.

٥ ـ النصّاب : النواصب والناصبية وأهل النصب : المتديّنون ببغض الإمام علي عليه‌السلام لأنّهم نصبوا له أي عادوه. القاموس المحيط ١ : ١٣٣ ـ نصب.

وله معنى آخر في حديث الإمام الصادق عليه‌السلام يقول : « ليس الناصب من نصب لنا أهل البيت لأنّك لا تجد رجلاً يقول : أنا أبغض محمّداً وآل محمّد ، ولكنّ الناصب من نصب لكم وهو يعلم أنّكم تتولّونا وأنّكم من شيعتنا » علل الشرائع : ٦٠١ / ٦٠.

٦ ـ أورده القمي في تفسيره ٢ : ٦٥ ، وعنهما في البحار ٥٣ : ٥١ / ٢٨.

٧ ـ جميل بن درّاج : هو ابن عبدالله النخعي ، مولى النخع ، كوفي ، شيخنا ووجه الطائفة ، ثقة ،