__________________

ـ عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، والمعتمر بن سليمان ، كلاهما عن حميد عن أنس ـ به.

ورواه الواحدي في «الأسباب» (ص ١٠٥) من طريق أبي هانئ الباهلي عن المعتمر عن حميد عن أنس ـ به.

وعزاه الحافظ في الإصابة (١ / ١٠٩) في ترجمة النجاشي ـ لابن شاهين والدارقطني في الأفراد من طريق معتمر بن سليمان عن حميد عن أنس.

وقال الدارقطني : «لا نعلم رواه غير أبي هانئ أحمد بن بكّار عن معتمر». قلت : وهو شيخ البزّار في أحد الطريقين ، وقد ذكره ابن حبان في الثقات (٨ / ٢٣) وقال : «مستقيم الحديث» ، وقال أحمد بن الحسين الصوفي الصغير : «وكان سيد أهل البصرة» ، وقال الحافظ : «صدوق» ، وباقي رجال الإسناد ثقات. أمّا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان فهو : صدوق يخطئ وتغير بأخرة كما قال الحافظ ابن حجر.

وقال الحافظ ابن كثير (١ / ٤٤٤) : «رواه ابن مردويه من طرق عن حميد عن أنس ...».

وللحديث طريق آخر : فقد رواه الطبراني في الأوسط (رقم ٢٦٨٨) حدثنا إبراهيم حدثنا أبي حدثنا مؤمل بن إسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس نحوه وفيه فنزلت «وإن من أهل الكتاب ...» الآية ، وقال الطبراني : «لم يرو هذا الحديث عن حماد إلّا مؤمّل».

رواه ابن أبي حاتم وابن مردويه ـ كما في تفسير ابن كثير ـ من حديث حماد عن ثابت عن أنس. والحديث ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٣ / ٣٨) : «رواه البزار والطبراني في الأوسط ورجال الطبراني ثقات». قلت : في إسناده (مؤمل بن إسماعيل) وهو صدوق سيئ الحفظ ، وباقي رجاله ثقات ، وشيخ الطبراني هو : إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي ، فالإسناد فيه ضعف ويصلح للشواهد. ـ