متعلق القطع

کیفیة أخذه في الموضوع

الأمثلة

الصحيح أو الممتنع

وجه الصحة أو الامتناع

هو الحكم

أخذ القطع تمام الموضوع على وجه الطريقة في موضوع حكم تعلق به.

مثل : ما اذا فرضنا أنه ورد في الشرع : اذا قطعت بحرمة الخمر. نفرض أخذ القطع في موضوع الحرمة على هذا النحو.

ممتنع

اللزوم تقدم الشيء على نفسه ، لأن القطع باعتبار كونه موضوعاً للحكم يكون متقدماً عليه وباعتبار تعلقه به يكون متاخراً.

هو الحكم

أخذ القطع تمام الموضوع على وجه الصفتية في موضوع حكم متعلقه

اذا قطعت بحرمة الخمر يحرم عليك الخمر. نفرض أخذ القطع في موضوع الحرمة على هذا النحو.

ممتنع

لعين الوجه المتقدم

هو الحكم

أخذ القطع جزء الموضوع على وجه الطريقية في موضوع نفس حكم تعلق به.

اذا قطعت بحرمة الخمر. نفرض أخذ القطع في موضوع الحرمة على هذا النحو.

ممتنع

لعين الوجه المتقدم

هو الحكم

أخذ القطع جزء الموضوع على وجه الصفتية في موضوع نفس حكم تعلق به.

اذا قطعت بحرمة الخمر حرم عليك الخمر. نفرض أخذ القطع في موضوع الحرمة على هذا النحو.

ممتنع

لعين الوجه المتقدم