والمحقّق والفاضل في أكثر كتبه (١) ، وجملة من المتأخّرين (٢) ، بل أكثرهم ـ إلى التعميم بالنسبة إلى كلّ طيب ، عدا ما يأتي استثناؤه.
وعن الصدوق في المقنع أيضا والتهذيب والخلاف والنهاية والجمل والعقود والقاضي والوسيلة والغنية والمهذّب والإصباح والإشارة والجامع والذخيرة والكفاية وعن الخلاف والغنية الإجماع عليه : التخصيص بما أقلّه أربعة (٣) ، وهي : المسك والعنبر والزعفران والورس (٤) ، كما عن التهذيب والمقنع والجامع وفي الذخيرة والكفاية.
وأكثره ستّة ـ بزيادة الكافور والعود ـ كما عن الخلاف والنهاية والوسيلة (٥).
ووسطه خمسة بإسقاط الورس عن الستّة ، كما في البواقي (٦).
وظاهر الفاضل في الإرشاد (٧) وطائفة من متأخّري المتأخّرين (٨) التردّد
__________________
(١) حكاه عن الإسكافي والمعاني في المختلف : ٢٦٨ ، المبسوط ١ : ٣١٩ ، المحقق في الشرائع ١ : ٢٤٩ ، الفاضل في المنتهى ٢ : ٧٩٠ ، التذكرة ١ : ٣٣٣ ، المختلف : ٢٦٨.
(٢) كالشهيد الثاني في المسالك ١ : ١٠٩ ، وصاحب الحدائق ١٥ : ٤٠٩.
(٣) المقنع : ٧٢ ، التهذيب ٥ : ٢٩٩ ، الخلاف ٢ : ٣٠٢ ، النهاية : ٢١٩ ، الجمل والعقود ( الرسائل العشر ) : ٢٢٨ ، القاضي في شرح جمل العلم والعمل : ٢١٥ ، الوسيلة : ١٦٢ ، الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٥٧٥ ، المهذب ١ : ٢٢٠ ، إصباح الشيعة : ١٥٣ ، الإشارة : ١٢٧ ، الجامع للشرائع : ١٨٣ ، الذخيرة : ٥٩٠ ، الكفاية : ٥٩.
(٤) الورس : نبت أصفر يزرع باليمن ويصبغ به ، وقيل صنف من الكركم ، وقيل : يشبهه ـ المصباح المنير : ٦٥٥.
(٥) الخلاف ٢ : ٣٠٢ ، النهاية : ٢١٩ ، الوسيلة : ١٦٢.
(٦) الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٥٧٥ ، الذخيرة : ٥٩١.
(٧) الإرشاد ١ : ٣١٧.
(٨) منهم صاحب المدارك ٧ : ٣٢٢ ، صاحب الحدائق ١٥ : ٤٢٠ ، صاحب الرياض ١ : ٣٧٥.