وقد حكى بعض المحدثين عن بعض النسخ همشيريجه بالياء بعد الشين ، فالمراد به نحو الأخ الرضاعي ، فيخرج عن محل البحث ، ويكون ما لم يقل به أحد ، وإن ورد مثله في بعض الأخبار أيضاً.

فضعف هذا القول ظاهر جدّاً.

وللمحكي عن ظاهر الشيخ في الاستبصار والإسكافي ، فقالا : إنه لبيت مال المسلمين ، لا للإمام (١) ، لصحيحة أبي بصير : عن المملوك يعتق سائبة ، قال : « يتولى من شاء ، وعلى من يتولى جريرته وله ميراثه » قلنا : فإن سكت حتى يموت ولم يوال أحداً؟ قال : « يجعل ماله في بيت المسلمين » (٢).

ونحوها صحيحة سليمان بن خالد إلاّ أنّ فيها : « ويجعل ميراثه لبيت مال المسلمين » (٣).

ورواية ابن عمار ، وفيها : « فإن سكت حتى يموت أُخذ ميراثه ويجعل في بيت مال المسلمين » (٤).

وصحيحة اخرى لسليمان : في رجل مسلم قتل وله أب نصراني ، لمن تكون ديته؟ قال : « تؤخذ وتجعل في بيت مال المسلمين » (٥).

__________________

(١) الاستبصار ٤ : ١٩٦ ، حكاه عن الإسكافي في المختلف : ٧٤٩.

(٢) الكافي ٧ : ١٧١ ، ٤ ، التهذيب ٨ : ٢٥٥ ، ٩٢٧ ، الوسائل ٢٣ : ٧٣ أبواب العتق ب ٤١ ح ١.

(٣) الكافي ٧ : ١٧٢ ، ٨ ، الوسائل ٢٣ : ٧٣ أبواب العتق ب ٤١ ح ١.

(٤) التهذيب ٩ : ٣٩٤ ، ١٤٠٦ ، الوسائل ٢٦ : ٢٤٩ أبواب ولاء ضمان الجريرة والإمامة ب ٣ ح ٩.

(٥) الفقيه ٤ : ٢٤٣ ، ٧٧٥ ، التهذيب ٩ : ٣٩٠ ، ١٣٩٢ ، الوسائل ٢٦ : ٢٥٣ أبواب ولاء ضمان الجريرة والإمامة ب ٤ ح ٥.