Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
مقدمة الكتاب
الصلاة
٠
مقدمة : في فضل الصلاة اليومية
٧
فصل في أعداد الفراض ونوافلها
١٠
اختلاف الأصحاب في عدد الفرائض
١٠
الآيات الدالة على وجوب الصلوات اليومية
١٢
صلاة الجمعة
١٣
الأقوال في وجوب صلاة الجمعة
١٤
الآيات المستدل بها على وجوب الجمعة تعيينا
١٥
الروايات المستدل بها على وجوب الجمعة تعيينا
١٨
ذكر قرائن تدل على عدم وجوب الجمعة تعيينا
٢٢
الأخبار الدالة على عدم وجوب الجمعة تعيينا
٢٤
روايات أخر استدل بها على الوجوب التعييني
٢٧
التفصيل بين وجوب عقد الجمعة وبين الحضور بعد انعقادها
٣٠
أدلة النافين لمشروعية صلاة الجمعة
٣١
الكلام في الأصل العملي الجاري في المقام
٤١
فضل الرواتب اليومية وعددها
٤٣
القيام في صلاة الوتيرة
٤٥
نوافل يوم الجمعة
٤٧
الكلام في سقوط نوافل الظهرين في السفر
٤٨
الكلام في سقوط الوتيرة في السفر
٤٩
تحقيق رشيق في توثيقات العلامة
٥٢
الإتيان بالنوافل ركعتين ركعتين
٥٩
الروايات الدالة على ذلك ونقدها
٥٩
مقتضى الأصل العملي في المقام
٦٢
تحقيق في جريان البراءة في المستحبات
٦٤
الخلاف في وصل الوتر بالشفع
٦٦
شهرة استحباب القنوت في النوافل والخلاف في الشفع
٦٨
الكلام في استحباب الغفيلة
٧٣
صلاة الوصية
٧٦
المراد من الصلاة الوسطى
٧٧
التنفل جالسا
٧٩
فصل في أوقات اليومية ونوافلها
٨١
وقت الظهرين
٨١
ابتداء وقت الظهر من الزوال خلافا لبعض العامة
٨١
معنى الدلوك
٨١
الجمع بين روايات مبدأ وقت الظهرين
٨٣
استمرار وقت الظهرين إلى الغروب
٨٩
نقد مختار الحدائق من أن الوقت الأول للمختار والثاني للمضطر
٩١
نقد اختصاص أول الوقت بالظهر
١٠٤
نقد اختصاص آخر الوقت بالعصر
١٠٩
وقت العشاءين
١١٢
مبدأ وقت المغرب ومنتهاه
١١٢
الأقوال في منتهى وقت المغرب ومناقشتها
١١٢
مبدأ وقت العشاء ومنتهاه
١٢٠
نقد الأخبار الدالة على أفضلية تأخير العشاء إلى ثلث الليل
١٢٥
نقد القول بالوقت الاختصاصي للعشاءين
١٢٧
امتداد الوقت للمضطر إلى طلوع الفجر
١٢٨
امتداد الوقت للعامد في التأخير إلى طلوع الفجر
١٣٠
وقت صلاة الصبح
١٣٢
مبدأ وقت صلاة الصبح ومنتهاه
١٣٢
وقت صلاة الجمعة
١٣٦
أوقات الفضيلة
١٤٧
وقت فضيلة الظهرين
١٤٧
الأخبار الدالة على أن مبدأ الفضيلة هو القدم والقدمان
١٤٧
الأخبار الدالة على أن مبدأ الفضيلة هو القدمان وأربعة أقدام
١٤٨
الأخبار الدالة على أن مبدأ الفضيلة هو المثل والمثلان
١٥٠
منتهى وقت فضيلة الظهرين
١٥٦
وقت فضيلة العشاءين
١٥٩
وقت فضيلة صلاة الصبح
١٦٠
طرق معرفة الزوال
١٦٣
1 ـ حدوث الظل بعد انعدامه
١٦٣
2 ـ ميل الشمس إلى الحاجب الأيمن
١٦٥
الدائرة الهندية
١٦٦
ما يعرف به الغروب
١٦٧
الأقوال في المسألة ثلاثة
١٦٨
ما يعرف به انتصاف الليل
١٨٧
الليالي المقمرة
٢٠٠
المراد بالوقت الاختصاصي
٢٠٢
صور تقديم اللاحقة على السابقة
٢٠٤
ما يترتب على القول بالوقت الاختصاصي
٢١٠
حكم العدول من إحدى المترتبتين إلى الأخرى
٢١٨
مرجوحية الجمع بين الصلاتين في وقت فضيلة إحداهما
٢١٩
شهرة استحباب التفريق بين الصلاتين المترتبتين
٢٢٠
الاكتفاء بفعل النافلة في رفع كراهة الجمع بين الصلاتين
٢٢٥
للعصر والعشاء وقت فضيلة ووقتا إجزاء
٢٢٧
استحباب التعجيل في الصلاة إلا لانتظار الجماعة
٢٢٨
استحباب الغلس بصلاة الصبح
٢٣٠
قاعدة من أدرك
٢٣٢
فصل في أوقات الرواتب
٢٣٨
وقت نافلة الظهرين
٢٣٨
تقديم نافلة الظهرين على الزوال
٢٤٣
وقت نافلة يوم الجمعة
٢٤٦
وقت نافلة المغرب
٢٤٧
وقت نافلة العشاء
٢٥١
وقت نافلة الصبح
٢٥٤
دس نافلة الفجر في صلاة الليل
٢٦١
مبدأ وقت نافلة الليل
٢٦٣
منتهى وقت نافلة الليل
٢٦٨
موارد وقت نافلة الليل
٢٦٨
موارد تقديم صلاة الليل
٢٧٥
قضاء صلاة الليل
٢٨٩
دوران الأمر بين تقديم صلاة الليل أو قضائها
٢٩٣
طلوع الفجر أثناء صلاة الليل
٢٩٤
الموارد المستثناة من استحباب تعجيل الصلاة
٢٩٦
استحباب التعجيل في قضاء الفرائض والنوافل
٣١٥
موارد وجوب تأخير الصلاة
٣١٦
الدخول في الصلاة مع عدم تعلم المسائل
٣٢٠
التطوع في وقت الفريضة الأدائية
٣٢٢
التطوع ممن عليه القضاء
٣٣٧
نذر التنفل وقت الفريضة
٣٤٥
الأوقات التي تكره فيها النافلة
٣٥٢
فصل في أحكام الأوقات
٣٦٨
بطلان الصلاة قبل دخول الوقت
٣٦٨
شهرة عدم كفاية الظن بدخول الوقت حين الشروع في الصلاة
٣٦٩
جواز الاعتماد على أذان العارف بالوقت
٣٧٤
جواز الاعتماد على خبر الثقة بدخول الوقت
٣٧٨
حكم التداخل في الصلاة مع الشك في دخول الوقت
٣٧٨
حكم التداخل في الصلاة مع الغفلة عن دخول الوقت
٣٨٠
حكم من دخل في الصلاة تعويلا على اليقين أو الظن بدخول الوقت
٣٨١
كفاية الظن لغير المتمكن من تحصيل الحجة على دخول الوقت
٣٨٥
إذا دخل في الصلاة باعتقاد دخول الوقت ثم شك في الأثناء شكا ساريا
٣٩٢
إذا شك بعد الدخول في الصلاة في أنه راعى الوقت أم لا
٣٩٣
إذا شك بعد الفراغ من الصلاة في أنه راعى الوقت أم لا
٣٩٣
الاخلال بالترتيب المعتبر بين المترتبتين
٣٩٥
أحكام العدول من اللاحقة إلى السابقة وبالعكس
٤٠١
وجوب القضاء على من عرض عليه عذر أثناء الوقت
٤٠٧
ارتفاع العذر في أثناء الوقت المشترك
٤٠٩
إذا بلغ الصبي أثناء الوقت أو أثناء الصلاة
٤١٠
حكم من أتى بالمستحبات عند ضيق وقت الواجب
٤١١
إذا شك أثناء العصر أنه أتى بالظهر أم لا
٤١٢
فصل في القبلة
٤١٤
شهرة القول بأن القبلة من تخوم الأرض إلى عنان السماء
٤١٤
خروج حجر إسماعيل عن البيت بالنسبة إلى الاستقبال
٤٢٠
الكلام في أن القبلة هي خصوص الكعبة أو مع المسجد والحرم
٤٢١
كون القبلة للبعيد جهة الكعبة لا عينها
٤٢٥
كفاية شهادة العدلين بالقبلة مع إمكان تحصيل العلم بها
٤٣٤
حكم تعذر تحصيل القبلة
٤٣٦
علامات القبلة
٤٤٠
وجوب التحري مع الجهل بالقبلة
٤٥٠
إخبار صاحب المنزل بالقبلة
٤٥٢
إذا خالف اجتهاده لقبلة بلد المسلمين
٤٥٣
فروع في المقام
٤٥٣
حكم العاجز عن تكرار الصلاة إلى الجهات الأربع
٤٥٧
حكم الانحراف جهلا إلى اليمين أو الشمال
٤٦١
كيفية الصلاة إلى الجهات الأربع
٤٧٢
صور تعذر تكرار الصلاة إلى جميع الجهات
٤٧٢
جريان حكم تكرار الصلاة في غير الصلوات اليومية
٤٨٣
الصلاة من غير فحص عن القبلة
٤٨٥
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
موسوعة الإمام الخوئي
[ ج ١١ ]
موسوعة الإمام الخوئي
[ ج ١١ ]
المؤلف :
الشيخ مرتضى البروجردي
الموضوع :
الفقه
الناشر :
عصر الظهور
الصفحات :
495
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
الجزء ٩
الجزء ١٠
الجزء ١١
الجزء ١٢
الجزء ١٣
الجزء ١٤
الجزء ١٥
الجزء ١٦
الجزء ١٧
الجزء ١٨
الجزء ١٩
الجزء ٢٠
الجزء ٢١
الجزء ٢٢
الجزء ٢٣
الجزء ٢٤
الجزء ٢٥
الجزء ٢٦
الجزء ٢٧
الجزء ٢٨
الجزء ٢٩
الجزء ٣٠
الجزء ٣١
الجزء ٣٢
الجزء ٣٣
الجزء ٤٧
الجزء ٤٨
تحمیل
تنزیل الملف Word
موسوعة الإمام الخوئي [ ج ١١ ]
4/495
*
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤
البحث في موسوعة الإمام الخوئي