١٩ ـ ومنها : ما نقله ابن أبي عقيل من ( تواتر الأخبار عن الأئمّة الأطهار ، من عدم التقيّة في الجهر بالبسملة من أولئك الأشرار ) (١).

أقول : قد مرّ في أوّل المقام ما يصلح بياناً لهذه الأخبار العظام ، ولا يخفى ما فيها من الدلالة على المرام على ثاقبي الأفهام ، وسيأتي تحقيق الجمع بينها وبين غيرها في الختام.

٢٠ ـ ومنها : ما رواه الشيخ رحمه‌الله في ( التهذيب ) و ( المصباح ) بسنده عن العسكري عليه‌السلام ، أنّه قال : « علامات المؤمن خمسٌ .. » وعدّ منها : « الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم » (٢).

٢١ ـ ومنها : ما في ( كنز الفوائد ) و ( تحفة الإخوان في تقوية الإيمان ) (٣) بسندهما عن الصادق عليه‌السلام بألفاظ متقاربة ـ ، قال : « إذا كان يوم القيامة ، تقبل قومٌ على نجائب من نور ، ينادون بأعْلى أصواتهم : الحمد لله الذي صدقنا وعده ، وأورثنا أرضه نتبوّأ من الجنّة حيث نشاء ».

قال : « فتقول الخلائق : هذه زمرة الأنبياء ، فإذا النداء من قبل الله تعالى : هؤلاء شيعة علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، فهم صفوتي من عبادي ، وخيرتي من بريّتي. فتقول الخلائق : إلهنا وسيّدنا ، بِمَ نالوا هذه الدرجة؟ فإذا النداء من الله تعالى : بتختّمهم باليمين ، وصلاتهم إحدى وخمسين ، وتعفيرهم الجبين ، وجهرهم ببسم الله الرحمن الرحيم » (٤).

أقول : ونقله أيضاً المحدّث المبرور الشيخ حسين آل عصفور في ( شرح المفاتيح ) عن ( مختصر البصائر ) للشيخ حسن بن سليمان الحلّي ، بإسناده عن الصادق عليه‌السلام ، كما في الكنز ، إلّا إنّه رحمه‌الله بدّل ( الحلّي ) بـ ( القطيفي ) ، وهو خلاف المعروف من نسبته ، والمصرّح به من نفسه. قال رحمه‌الله في مطاوي كتابه ( المحتضر ) ـ

__________________

(١) عنه في الذكرى : ١٩١ ، مدارك الأحكام ٣ : ٣٦٠ ، الجواهر ٩ : ٣٨٥.

(٢) التهذيب ٦ : ٥٢ / ١٢٢ ، مصباح المتهجّد : ٧٣٠.

(٣) وجدت في ظهر نسخةٍ من ( كتاب تحفة الإخوان ) نقلاً عن المحدِّث الصالح الشيخ عبد الله بن صالح السماهيجي البحراني في بعض حواشيه على كتاب ( منية الممارسين ) : ( إنّ مصنّفه ابن الحسين أبو عبد الله الكسائي ). وقد ذكره المحدّث العلي السيّد هاشم التوبلي في تفسيره ( البرهان ) في الكتب التي نقل منها. والله العالم. « منه وفّقه الله ». [ البرهان في تفسير القرآن ٤ : ٥٥٣ / ٩ ].

(٤) عنه البحار ٨٢ : ٧٩ ـ ٨٠ / ١٩.